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第28章 集体领导（第2页）

现在的生女真，许多还茹毛饮血呢，要不要去学？那不是倒退吗！

自己心中明白，最为重要！”

几个人怔怔看着王宵猎，一时之间竟然不知道说什么。

确实，金人起自山水之间，生产生活方式都非常原始。

但在战场上，金人悍不畏死，所向无敌。

不只是宋军打不过金人，辽军同样打不过。

或者，单从战场表现来说，最开始的金军可能是这几百年最厉害的军队。

就连后来的蒙古军队，初起的时候战斗力可能也没有这么厉害。

很多宋将，有意识地认为，金军这么厉害，就是因为他们够原始。

这是一个普遍性的问题。

没有完整独立的政治理论，军事理论，很多将领是从感性认识问题。

从本能上，他们认为将领要大胆、果断、杀性大，不可优柔寡断，不可有妇人之仁。

甚至一部分将领，会故意吃人肉、扒人皮，把这认为是自己威慑别人的特点。

比如《夷坚志》载，此时的名将杨政，家中养了数十个姬妾。

稍不如意，必杖杀之，扒了人皮挂起来。

再如此时岳飞手下的毕进，儿子是名将毕再遇。

毕再遇战场上战功赫赫，却嗜好吃人肉。

这样的风气有多个来源。

一是从五代传下来的，再一个就是从辽金学来。

武夫当权，往往会出现这种反文明的行为，甚至世人也习以为常。

如名著《水浒传》中，英雄们动不动就要取人心肝下酒。

在这个年代，并不被认为反人类，甚至有的人还津津乐道。

反文明，是没有好结果的。

文明必将战胜野蛮，哪怕是战争。

纵然文明一时之间得了病，只要能够坚持，改正自身的问题，野蛮也必将失败。

王宵猎对于军中仰慕、学习金军的行为和思想非常警惕，处处提防。

打不过金军，那就学习、训练打过金军的办法。

却不可自甘堕落，不改正自己的问题，却去学习金军的行为。

缓了缓，王宵猎道：“本朝为何打不过金军，有非常多的原因。

我知道有很多人认为，金军能战是因为他们足够原始，足够野蛮。

金军也这样认为，所以他们会抓生女真，作为自己的精兵。

但是，我们人类从茹毛饮血，筚路蓝缕一步步走来，总是在向前走。

如果后退，就是人类生病了。

金兵破开封府，首先是他们确实能打。

不能打，就不能够短时间灭辽，再破开封。

而我们之所以打不过金人，绝不是因为不够野蛮，而是我们的军队，我们的军事制度出问题了。

知道出了问题，解决问题就好，不要乱想！”

见王宵猎神色凝重，几人忙一起称是。

看着众人，王宵猎道：“我们现在一起学习，一起演练，就是在找军队的问题，而不是仅仅是考较哪一个。