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谋生艰难 2（第2页）

许多人在追问，这是谁画的？还有其它的作品吗？杭瘦柳趁机又推出几组打网球、羽毛球、游泳的运动女郎系列，瘦柳画室名声大噪。

有喜欢的自然有讨厌的，一批文人大举抨击，在报纸上批评瘦柳画室伤风败俗，污蔑女性。

杭瘦柳也不甘示弱，不时请来记者朋友阐述观念进行回击，一场唾沫大战在报纸上你来我往的展开。

“这是艺术，艺术。

希腊的雕塑衣不蔽体，裸，露身体，众人皆看到美。

为什么我的画你们就看到淫，那是因为你们心里有鬼。

中国人真应该改一改自己落伍的审美观，去学习外国人是怎么欣赏艺术的博大心怀。

国画既不注重艺术，也不会讲究形体的比例和真实，一味弱化个人，描摹山水，真是要不得。

吴道玄的《送子天王图》算是名作了吧，但是和西洋画一比较，简直拙劣的不行。

还有国画几千年来都是点、线、面，没有层次，没有远近。

什么都是虚化、虚幻。

言之必称意境，我到想问问，意境是什么，是几朵云，几座山峰？”

“别以为出国留过学看过几幅名画，游览过几座城市就妄称懂得艺术……老学究的东西早就过时了，现在马上要二十世纪了，有了马车、飞机、轮船，老一代的东西就应该马上进博物馆！”

“他这是诡辩！”

最西化的袁克放对杭瘦柳的话大为恼火，生气的对一赫说：“艺术和穿不穿衣服没关系，它体现的是美。

如果打着艺术的大旗遮盖自己哗众取宠，吸引注意力的目的是最大的丑陋。

欧洲绘画展现的多是神迹，要求的是真实还原。

中国画的美在于空灵和梦幻，它追求的自我和虚无。

两者怎么能混为一谈呢？我倒不懂在他嘴里我们怎么就不会欣赏，我们老祖宗的画就比外国人的差？荒唐又荒谬！”

“西洋人和我们文化不同，文明不同，宗教不同，怎么能笼统的混为一谈？中国哲学讲究的是长江白沙无数，却可一尘观之；大海浩瀚万千，却可一沤见之；群山巍峨绵延，一拳石约略知之；更有那一叶落，知劲秋；一月圆，知宇宙；正所谓一花一世界，一沙一天堂。

以小见大，以曲见直，以虚见实，这是中国哲学、美学和艺术结合的最大智慧，也是东方传统绘画最具魅力之所在。

"

盛怒之下的袁克放提笔挥毫，立马就给报社写下陈词激昂的慷慨文字。

报纸大幅版面登出，两边的骂战立即白热化。

一赫很矛盾，两边都好像有道理，这些争吵毫无意义。

袁克放建议她不要再去瘦柳画室，“树大招风，杭瘦柳太咄咄逼人恐怕会出事。

如果你还想画画，我可以为你介绍别的画室。”

“出事？出什么事？”

一赫摇头，觉得她只是做助手，而且瘦柳画室的薪酬非常高，“就算出事也不是我的事，绘画而已。”

“真是天真。

世界上的事情有这么简单就好。”

“你觉得复杂是你的心复杂——”

“放屁！”

袁克放脑门上青筋直跳，“你别拿杭瘦柳那一套来和我说话。”