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第二卷 磨剑 第二十二章 论理（第2页）

“天机不可泄…变数未可知…”

孙思邈呵呵地笑着说道。

李业诩也不再言语，只是微笑地看着孙思邈…

“孙道长，在下还有一事相询，”

在一旁呆听半天的苏定芳看到场上两人不再言语，终于有机会提出自己的问题。

“这位就是那位两百骑破数万众的苏将军了，贫道早闻大名了…”

孙思邈微微一笑，虽然言语上称赞，但神情间丝毫无敬慕之色。

“不敢当，某奉李靖将军之命，曾于前些日子数次探寻孙道长，无奈都没见着，今日正好相见，李靖将军请某代问道长，可有治疗冻伤之法？”

苏定芳恭恭敬敬地说道，“此次北征突厥将士，在冰雪中作战，有许多人因冻而伤，至今时日已长，不知道长可有治冻伤的良药？可有预防冻伤的方法？”

“贫道医术只管救治黎民百姓，恕贫道无礼，战场上杀戮生命的军士，贫道一直深恶，不能言救…”

“道长何出此言？”

李业诩有些不相信自己的耳朵，以治病救人为乐的孙思邈会说出这些话来。

“贫道自小厌恶战争，前朝至今，战争无数，征伐不断，最受难的还是天下的百姓…妻离子散，家破难圆，天下百姓的苦难，皆系军士所为，所以…贫道从不救治军士，”

孙思邈一副漠然的神情。

“道长此言差矣!战场上的军士也是有一样的生命，且战与被战并非一样，很多时候，军士的征战是被迫的，就如此次北征突厥，我们的军队并非想战，只是大唐边关常受突厥等外夷侵犯，我百姓惨遭杀害。

我们的军士是为了保卫国土不受侵略，百姓不再受到外夷残杀不得已而战。

很多时候，以战才能止战，甚至主动出击，荡平外夷，佑我大唐子民安居乐业，当是正义之为。

若不战，国将不国，无国则无家无民。

而战场上冲杀的军士，家中也都有老小，他们为国为民而战，负伤之间，道长怎可见死不救呢？”

这孙思邈怎么有这种怪脾气，不救治军队中的将士，就是因为厌恶战争？

听了李业诩此番言语，孙思邈沉思一会，“公子此番言语，甚是有理，但先年之征战，却无外夷入侵，或是争权取势，或为志在天下…那军士又是为谁而战？为何而战？”

“此一时，彼一时也。

现军士也非彼时之军士。

翼想问道长一句，前朝末，何起四下纷争？”

“前朝杨广用民过重、急功近利、损伤国体，民愤四起，群寇四作，诸贼蜂起，以至天怒人怨，终有人揭竿而起…”

孙思邈正色道。

“道长一语中的，前朝末，豪强四方战伐，九州间血流成壑，骸积如山，只叹苦我百姓也，然吾皇力战群雄，一统天下，止干戈为玉帛。

放眼天下，百姓安居乐业，四海升平，此盛景难得之至。

今我大唐军士为保国卫民而战，为保天下百姓长久平安而伤，同为军士，现在他们是英雄，道长竟忍见伤不治，见死不救？”

李业诩有些汗颜，只怪自己口才不好，说不出一番大道理来说服眼前这怪老道。

只是重要一点，现在的士兵们都为了保卫国家不为外族入侵而战，那就是英雄，而为英雄救伤治病，是义不容辞的事儿。

古代军中的医官配置很少。

而战争中士兵的伤亡率很高，在战争中受伤的很多人因得不到及时救治而失去战斗力，或重伤致残，甚至死亡。

死亡的士兵中有很多人都是伤重没有及时得到救治而引起的，伤口感染更是致残致死的重要原因。

李业诩想着以后要从孙思邈这时弄几个人懂医的人到军队里去，或者叫孙老道培训一批懂医疗知识的士兵，以使军队在训练或者战争时候，受伤的士兵能得到及时救治。

“公子深明大义，然贫道还是要细细想想…”

孙思邈依然一副淡然的眼神看着李业诩。

只是李业诩从这份眼神里看出一丝细微的变化，具体什么，也说不上来…