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第三十七章 以毒攻毒（第2页）

张国忠从席子村找了辆大车，到元坝找了个石匠，刻了六个小柱子，乃是一套“六地火”

石桩，“黧木”

找不到，就用桃木代替做了个木盒子，赤硝没有，就用朱砂，弄到了这些东西，又与老刘头制定了一套万无一失的计划，吃饱喝足后，由陈三来带着来到了“柿子岭”

。

“柿子岭”

是一个小山峰，地势异常险要，老刘头在这看了一眼，连道奇怪，此乃山中正阳之位，而按地图上的记载，“坤殂台”

就在岭上。

这个赵三格布阵可是太匪夷所思了，理论上讲九台都应布在山中致阴之位，这个正阳位的镇台，不知道被哪路神仙守着。

但当三人进了“坤殂台”

后彻底傻了，这里哪是什么镇台？明明就是个古代战场，白骨累累，断剑残戈，也不知道双方人马是什么来头，基本上没有一具尸体是完整的，不是没头就是缺胳膊少腿，而且还都穿着明朝风格的盔甲，像是朝廷的正规军。

而这个镇台的底座上，也已与前两座台一样，空空如也。

秦戈又郁闷了，张国忠一通劝，才勉强打起精神来到了下一座“真仙台”

。

“真仙台吮台”

一样，修在一个溶洞里殂台”

只有5里不到，是两座最近的镇台，老刘头步了窥天阵，黄旗子纹丝不动，便从一个细洞口进去，越走越宽敞，但越往深处走越不对劲，只见洞两边不时有三三两两的古代人被嵌在了墙里。

由于溶洞的湿润环境与强烈的阴气，这些人腐烂都不十分严重。

但最怪的就是有几个墙上的槽中的尸体腐烂严重，而且铁条也断了，尸体侧躺在槽中，像是被拖出来过，不知是当初修镇台的时候就这样了，还是后世被破坏的。

“囚殉…”

老刘头拔出了匕，“怎么到了唐朝还有这玩意？”

囚殉，是宿魂法的一种，相传起于隋朝，虽说厉害，但由于其工程量不亚于修机关，所以很少有人用此方法守墓，在宿魂法的应用记载中仅属昙花一现。

囚殉的方法，是将墙上凿出一个个的人形的凹槽，然后把活人捆起来嵌到凹槽里，凹槽要比嵌进去的人小一号，所以人被活活嵌进去是十分痛苦的，镶嵌完毕后，凹槽外面用铁条钉上，然后就不管了，简直缺德到搞笑。

而这些在挤压与饥饿中死去的人俗称“阗鬼”

，是最难缠的恶鬼之一。

“怪了…”

张国忠紧握龙鳞，“其他几个镇台，都是就地杀死，怎么这个镇台搞起费时费力的囚殉来了？”

“秦爷，别着急…”

老刘头道，“这个镇台看样是没人来过…黄旗子不动不知道啥意思，可能不碰镇台就没事吧…？”

秦戈也是又高兴又紧张，老刘头让李村长到元坝镇上把屠户的杀猪刀借来了，虽说搞笑，但却着实比他那把手枪有效的多。

通道大概长50米左右，两边密密麻麻有三四十个囚殉，老刘头也是越走腿肚子越软，一个“千魂魈”

尚且如此难缠，这至阴之处的囚殉有几十个，倘若都成了“阗鬼”

，恐怕祖师爷来了也得认栽。

走廊的劲头，是一个仅有30平米见方的小石室，以前这里肯定是一个巨大的天然溶洞，但四周都被人工修上了墙，老刘头用匕把敲了敲石壁，似乎很厚。

石室的镇台座非常明显，就在石室中间，秦戈一挥手电便照到了镇台，只见台上空空如也，啥也没有。