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第五十九节 再访东林寺(第3页)

苦德和尚摇摇手说:“小叶施主错了,这玉既然送给了你,和尚怎能要回?”

叶之然坦然相告:“大师,我既知此玉贵重,又怎敢收下呢?”

苦德和尚又念声佛说:“阿弥陀佛,世间不管人也好,物也好,都讲究个缘分。

这玉跟随了我几十年,寸功未立;跟随小叶施主短短一个月,却已经立下大功,可见你与它之间的缘分。

这是旁人强求不来的,你尽管带着,也算是它找到了一个好的归宿。

要是留在和尚身边,再过几年,和尚归西,它岂无主了?”

叶之然忙说:“大师一向清健,何谈与此?总还要活个二、三十年,保佑一方水土呢。”

苦德和尚洒然一笑说:“生老病死,只是轮回,小叶施主不要太过着相。”

说完,带头转回厢房,对叶之然说,“小叶施主,我们到客房奉一杯茶吧。”

叶之然跟随他走进客房,在方桌前坐下。

小沙弥上来泡了一杯绿茶,就躬身退了出去。

叶之然笑着问苦德和尚:“大师,你看我最近是否又有什么灾难?”

苦德和尚微微一笑说:“我先前已经看过了,小叶施主是有福之人,危难之际总有贵人相助,此时虽有小难,但可安然渡过,不必介怀。”

这话倒是有点意思,叶之然虽不信佛,但经历了‘两李’事件,对苦德和尚倒有了一点敬意,命相之说,虽然虚妄,但苦德和尚看人却准,这世间说不定还真有玄之又玄的奥妙。

叶之然不禁向苦德请教:“大师,我常听人说到‘真如’两字,解释却是众多,这‘真如’究竟作何解释?”

苦德和尚慈眉善目地看他一眼,欣然说道:“小叶施主问得好,何谓真如?《解深密经》、《大乘起信论》、《华严经探玄记》都有相关的解释,和尚觉得,所谓真如:真是真实不虚,如是如常不变,合真实不虚与如常不变二义,谓之真如。

真如就是最最本来的东西,人活在世上,难免被诱惑乱了心性,能时刻保持住真如殊非易事。”

叶之然端起茶杯喝了口茶,沉思片刻说:“大师所言极是,生在红尘,哪来真如?我刚进圆通殿前读殿门的对联‘五蕴性空观自在,情欲皆灭现真如’,似在劝人放下一切,保持本来的真心。

但世间凡人哪能如此?孔子说,‘饮食男女,人之大欲存焉。

’饮食、男女是人类生存的必须,若都放下,何能延续?”

苦德和尚合什说道:“佛法求善,求自然,真如一说,意在叫人莫要拘泥于身外之物,提醒世人保持本心而已。

只要戒贪欲,多行善,人人均可得证大道。”

(阿弥陀佛,苦德和尚祈求各位施主,爱护叶之然的健康成长,多投推荐票。

善哉善哉。

施主的援手是莫大的恩德。

和尚还望施主收藏此书,将来一起得证真果。

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