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――何为人类。
怜悯之兽静默的思索着,眼前人类最后御主想要传达的质问。
‘小小的救世之人。
’巴巴托斯。
‘该许以荣光的冕下。
’布锐斯。
[祂]注视着眼前唯一仅有,属于祂的人类。
构成[怜悯之兽]这一概念的各个部位,纷纷发散着思维,作为最重要头脑组成的统括局·盖提亚也无法阻止。
一切所说所做,一切思维,都只是真实的呈现,因而不可遏制。
但藤丸立夏的疑问也同样重要,他所说的每一句话都该有所回应、掷地有声。
否则‘怜悯’本身,则会与兽向来看不上眼的人类无异。
于是虚无中凛风吹起,立夏几乎能看到光所幻化的虚影,一闪而逝的投影。
那深肤白发的兽王垂立与他的眼前,投以金色的目光之后散逸。
只有声音。
“你是人类。”
祂说。
接着,立夏第一次在双方的私人频道之中,接收到大段连贯的语句,而不是以往魔神喃喃破碎而片段化的呓语。
什么是人类。
像藤丸立夏这样的义人,也是人类的一员,他不认为自己伟大,只是沉默无声的行走着,为了几十亿生命的活而活,为活而死。
似乎不知道什么叫做疼痛,也不知晓放弃,更不会愤怒,也不去憎恨……完美到令‘怜悯’痛恨。
可除此之外,人类各种各样,像淤泥一样沉晦的是人类,像星辉一样崇高的也是人类。
就算是觉得人类毫无意义,痛恨且愤怒着人类所有活动性,诅咒也附以行动的否认着人类意义的怜悯之兽也不得不承认……这段阴差阳错的时间以来,所经历的‘见证’。
为了守护一趟列车,全员只有一人死亡的炎柱炼狱杏寿郎。
无一郎的‘无’是无限的无的时透无一郎;拖着诅咒之躯,孱弱到几乎无法行走的产屋敷耀哉,会在每一次战时看望已亡剑士的墓碑,会以孱弱之躯为拖住鬼王而杀死自己。
还有温柔的灶门炭治郎;爱哭胆怯却依然选择战斗的我妻善逸;毒入骨髓,与鬼同归于尽的,轻盈的蝴蝶……
还有藤丸立夏所问的‘愈史郎’和‘珠世’,他们的躯壳已不再是人类,但在灵魂与心的层面而言依然滚烫。
一生强大而不幸的,战国时代的天才。
像这样的他们。
卑劣吗,可鄙吗,又或者渺弱不堪?
当然不是,也不会是,像人类这样的生物,一直的长久以来,都因理想而滚烫着。
被血与泪,希望与牺牲,被这种精神含义远高于现实的事物、目标,而燃烧殆尽。
尽管重复着战争、内乱,纷争;重复着苦难、卑鄙,无法解脱。
在这些纷杂的思考之间,兽再一次的触及到立夏明如净水的目光,似乎一切悲难都在他的注视里呼啸而过、交错迷离。
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