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由于此文写作时,当年到人修炼水平与认识悟道水平所限,对大潮的本质使命与外力神功类修法认识存在不足,原文有错谬之处,给很多初学者造成误导,贫道在此深深忏悔!
为了减少原文误导,特别修改重发,望广大同道给与帮助传播,减少当年的误导罪过.贫道稽首感谢!
古人云:“滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红白发渔樵江楮上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事都付笑谈中”
一首词述尽了世事沧桑,潮起潮落。
上世纪八十年代至今,20多年过去了,从当年气功开始,中华功夫界,江湖风云变换,你方唱罢我登场,功法巫形形色色,各展风骚,令人眼花缭乱。
起落延绵,发展到如今的网络江湖,多少风云人物与法门,都在用自己的功夫与行为书写了自己的历史。
后学由于特殊原因对此20多年江湖略有了解,近距离接触了诸般法门与大师。
前些年某日与诸位友人笑谈,品茶闲谈20年江湖风云,点评了一些当年流行法门,别无他意,当时只是泛泛而谈,对昔年大潮与修炼理法的认识还有很多不足,故有不准确处,现今修正调整,此非兵器谱,不涉及排名,介绍的法门大体按照时间顺序,想到写到,无须多想。
此点说明在先。
上世纪八十年代及以前的五六十年代:八十年代之前以及前期,出山的师傅大多是出自名门正派的传人弟子,功法传统而实在,效果显著,功法注重治病养生,基本不涉及信仰价值观问题,不涉及传法师的迷信与法门迷信,这时候还不算大潮,还属于延续了五六十年代,练功服务治病健身,为国家群众服务的正确方向,老师品行也相对不错。
从80年代中后期开始,神功类速成法门广传,由神功类带功报告掀起的大潮开始出现,练功追求神通与特异成为流行,随之且商业化味道逐步浓厚。
到了90年代,基本功夫界被商业化取代,就更加混乱,踏实修行的真法也就很少了。
整个当年的练功大潮,虽然确实使一些个体的人疾病得到治疗,身体获得健康,但是在当时的社会历史条件下,大潮却引发了练功者对神通特异的追求,最重要的是,瓦解了当时万众一心的**价值观信仰,转而去信仰神通与法门的传法师和阀门的那些信仰,使大众信仰分化,也就起到了瓦解国家的凝聚力的客观作用,为后来西方各种腐朽思想的入侵奠定了基础,而且历史上神功类法门的普传,基本都发展为邪教,大潮期间的这类法门最终也是如此,成为社会动乱的隐患,总体上说,大潮是对国家社会有害的,是属于魔道乱世,需要否定。
本文主要点评大潮期间的代表性流行法门为主。
1严新生命科技。
当年也被称做严新气.功。
严新先生是八、九十年代大潮中最有影响力的出山师傅。
大潮的兴起,就是他带功报告所引发,他是以带功报告的方式使依靠外力帮助为主的神功法门大规模普传修行法门的代表人物。
其人神功神通法术功夫个人私德品行和传授的内修功法技术,都是上乘上品,属于仙道的法门。
严新功法实际上分为内修法与外力加持法两个部分。
内功修法技术严新先生把中华传统道家内功修炼的精华用现代语言讲解出来,各场报告中虽然分别讲述了不同的功法,这些法门表面看起来互不相关,不系统,而在明眼人眼里,却是系统系很强,方向性也很强。
有一根主线在引导。
从静坐入门到童子九步功九心轮养生法健美功长寿功内丹十八法等,实际上深入下去,会发现很多的内在联系。
严新先生的真正师承是个秘密,海灯法师是他的武术师父,其他20几个民间师傅都有所学习,但其根本的师父,却是小时侯那“老山伯”
的老师傅。
在某次在家乡谈话提过一点。
严新先生传授的内修法门是层次很高的道家内修技术的初级部分,无论从丹法层面还是从术法层面,都是很高级的法门,看不出高在哪,看不懂系统性在哪,就要反思自己对道门真传的理解了。
但是,遗憾的是,严新理法中这些内修法,仅仅占3分甚至一分,这个法门更多的是依靠外力加持来产生速效。
这外力神功,是这个法门最重要的部分,这也是带功报告会场,大家没练功就开始出自发功等效果的原因,也是很多人在报告会场产生奇效的原因,更是一些人练功很快出现一些功能的原因。
虽然大潮中,外力加持当时基本涵盖所有法门,但严新法门属于比较多的依靠外力的法门之一,以外力促内修法的变化完成。
这就有一个大问题,那就是外力来源问题。
这种神功类外力加持,在正法修行中一直是很慎重使用的,一般都是师父找徒弟,只有根基与心性都很好的学生,在老师的严格保护下,才能以这种外力法快速产生效果。
这类法不适合大面积普及,因为大众的根基与心性不足,私心私欲还很旺盛,必然会招来外魔,引发学生心魔,附体进身而走入魔道修,使正法变质。
而严新先生虽然自己属于修行真传之法,但传法却是神通开路,引发大众对神通特异的贪欲而学功,这属于老师傅所说的正法魔传无正果的老话,神通度人历来为正道不取,而为魔道所用。
严新先生作为乱世的大潮的领军人物,这个法门的外力来源也就不言而喻非正道主持。
这从后来产生的个人迷信现象泛滥,隐隐成为类似狂热的民间宗教现象都可以证明。
网络现实中后来这个法门一些人的人品表现更是证明。
还有一个重要的问题就是,重德为本,本身属于正法正道修炼中必须遵守的根本原则,是不需要任何条件的做人修行的基础,而严新先生及法门,却把重德为本,作为一种获取练功效果的技术来应用,使练功者不是出自价值观思想根本上去修德重德,转而是为了求得练功效果有目的有**的去修德,这就把重德为本功利化,正道也就很隐晦的转变为魔道,这一点很多人都没注意到,包括当年到人也忽略了这一点!
作为严新先生本人,虽然内功与神通法术都是一流,我辈难及其万一,但其对世间之道的修行与领悟,却在报告中有很多不足,比如对梁武帝与大摩祖师建庙无功德的领悟,就没有深入到作为帝王,在那个战乱分起的时代,耗费人力财力建庙,痴迷佛教,本身就是罪孽,而不是功德归帝王还是百姓的问题。
沈阳报告中严新先生讲述的惩罚交警的故事,也表现出先生自恃权贵撑腰,蔑视法治基层执法部门与人员的心态,等等。
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