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第九十六章半妖（第3页）

倒也不是全没了，有抢救回来的妖族奴隶，可几乎是些难以驯化的幼兽。

其中大部分不满十岁，根本不是福瑞，而是完完全全的野兽姿态，不会说话，口齿不清。

倘若一个人生活在野兽的环境中，也会不自觉的变成野兽，妖族如果不经过妖国内部的教育和血脉知识传承，或许好几十年内都是浑浑噩噩的妖血野兽，在旁人看来就是疯子和痴呆。

裴文甲对此也很头疼，不知如何处理，白离顺口把这些妖族奴隶要回了斩妖司。

知府都是天使轮投资人了，便顺口答应下来，做了个顺水人情。

可隔天一同送回来的就两只妖族……其他的妖族幼兽据说是被学宫学子们要走了。

白鹿学宫中也有驯兽之法，豢养的妖兽通人性，可谓之灵兽。

这是理由其一，而理由其二嘛，就有些不太君子了。

说来有点下流，但众所周知，妖族嘛……养大后，是会变的。

自古以来，书生女妖就有那么一苟且的说法，天下学子不以上妖为耻，反而津津乐道，能把到妖族的妞是自己的本事，壮哉我人族威望。

嗯，还真是一股子当年发誓娶洋人当老婆的内味……

白鹿学宫以白鹿为名，就是因为当初有位白鹿仙人在此开学讲义，而他终生未娶，一辈子只与自己的坐骑白色梅花鹿为伴，那也是一头有品级的灵兽。

读书人不敢妄语先人，但唯独这件事是例外，每次有学子被嘲笑妄想狐仙柳仙之事时，都有人理直气壮的拿出白鹿仙人的例子来反驳，并且旁征博引的一通拉扯‘仙人白天骑鹿，晚上被鹿骑’，最后义正言辞的得出——‘先人骑得，我骑不得？’的这般结论。

读书人某种意义和宅是同类生物，再不济也是同素异位体，故而双方的XP很接近，都比较喜欢现实里难以存在的异性，前者是非人，后者是纸片人……除了现实的女子之外，没什么不敢迎头直上的。

在白离看来，妖兽和灵兽在本质上，应该是不同生活环境下的同一物种，区别说大不大，说小也不小。

他主动找寻妖族奴隶，算是开了一次先例，斩妖司从未有过这种前例，斩妖之所豢养妖兽，就像是屠户养猪，怎么看都是做储备粮。

如今白离独自执掌斩妖司，说一不二，他带回来的是一对双胞胎妖族。

其凶性相较于其他妖族要弱一些，而且明显更通人性，这也意味着妖族血脉不算强烈，所以被略下了。

这一对妖族，看上去个头不小，但年龄堪堪七岁，这么幼小，不可能化形，其中有一只却保持着近人的外观，要么是返祖现象，要么就是半妖。

这就导致了很奇怪的一幕，这一对妖族本该是双胞胎，却一只是兽形，一只是人形，兽形的是白色毛皮的狼；人形的是一名长着耳朵和尾巴的小姑娘。

被捕获成为奴隶后，换了几处地方，却不吵也不闹，安安静静的待在笼子里面，给饭也吃，给水也喝，要上厕所就会摇晃铁索，唯独跟它们说话没反应。

白狼还会故作凶相，但一旁抱着膝盖的小姑娘保持着绝对的沉默。

白离试图沟通，换了五种语言，甚至连布袋戏里学会的闽南语都用上了，她也就眨巴了两次眼睛。

淦！

语言不通难受哇。

而且这种族也明显不对，这两既然不是纯血妖族，也不是白离想找的那只青木妖。

那只青木妖，或许已经变成生灵丹的一部分了。

白离拿出瓷瓶，将生灵丹倒出来放在手里端详了一会儿。

就为了这么一枚丹药，姜东山花了接近二十年时间，从无到有，也不知道祸害了多少人的命。

而这枚生灵丹被炼制的最初目的，是为了治病救人，治姜水儿的病。

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