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听陈观云这么一说,刘兆通顿时也来了兴趣,便希望能看看当时那个王继炼“虬丹”
的地方,但无奈的是,当初王继闭关的那个暗道早已经被上任主持下令封闭了,刘兆通只得又返回了宝庆。
回到刘家后,刘兆通便向管家周良表述了自己想管这档子闲事的想法,周良当然是千恩万谢,但言明自己没多少钱,老爷因为死的突然,金银藏于何处也没来得及说便去了,家丁们作鸟兽散的时候也曾有几个人想趁火打劫捞点银子再走,但把这刘府上上下下都翻了个遍,连个一个钢崩都没找到,所以此刻周良表示最多也只能给刘兆通凑些路费而已。
但刘兆通此时早就不在乎钱了,就如同近现代的科学巨人们为了解开科学迷题,可以变卖家产倒贴经费去搞研究一样,这刘兆通作为“道学巨人”
,搭点时间进去又有何妨呢?
像当初三鬼仙人一样,刘兆通首先把宝庆府的“七关”
摸了一下,发现这宝庆府的阴阳走向甚是怪异,完全不符常理,在该城“地眼”
之处,亥子时交替之时以罗盘测之,竟测不到半点阴气,而通过对城内的老鼠洞、蚂蚁洞的观察,刘兆通更是发现,以传统方法所定位的宝庆府阳气走向竟然是错的,也就是说,宝庆府真正的“七关”
位置,已经不是以诸如“观星”
、“冲九”
这类传统方法所能确定的了。
“莫非有人改了整个宝庆府的阴阳脉络!
?”
刘兆通简直不敢相信自己的推测,在七关上动手脚向来是道门大忌中的大忌,逆天中的逆天,单单把七关的脉眼短时间封住(类似于当初马淳一真人在李村所用的“七星钉魂阵”
)便已够折煞几十年的阳寿了。
若要把整个阴阳走向彻底改了,恐怕等不到施法结束,施法者便会暴毙,但让刘兆通更摸不到头脑的是,如果按传统的方法确定七关位置的话。
七关中阳气出口,也就是阳气最强的“云垦关”
的位置是没错的,就是刘家挖出铁棺材的地方,而其他六关的位置都不合常理。
“莫非是这三口铁棺材改变了七关的位置?改了宝庆的阴阳?是巧合还是故意安排?”
带着这些疑问,刘兆通又开始走街串巷的打听,后来。
在一个老说书先生的嘴里打听到了当年的“宝庆奇案”
以及后来县衙搬家、以及三鬼仙人做法镇邪的事,当然,在说书先生嘴里,这种故事是被当作“书”
来说的,前因后果几乎都被夸张的神乎其神。
平时说的时候老百姓也没几个信的,也就是当个乐儿听,但这段故事在刘兆通的耳朵里可不止是“乐儿”
。
得知县衙搬曾经搬过家的事以后,刘兆通便又拉着管家周良来到了县衙,要说这周良跟当时的师爷还是有些交情的,毕竟是大户人家的总管,没费什么力气便借出了《宝庆县志》的原本,经过与县志上的地图对比。
刘兆通发现,如果按正常的方法确定宝庆“七关”
的话,那么宝庆的“地眼”
就应该在县衙的原址附近。
结合着说书先生所说的“宝庆奇案”
中陈巧儿冤死狱中的事,刘兆通大体推测出了事情的经过:
陈巧儿冤死的地方就是宝庆府的“地眼”
,“地眼之怨”
是没办法根治的,所以当年王继也便用了个笨办法,就是改变了宝庆府的阴阳走向,“地眼”
的位置也便因此改变了。
没有了“地眼”
的阴气,原来“地眼”
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