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第九十六章 斩尸（第3页）

陈九公十二善尸分身闻言齐齐一笑，化作十二点灵光没入十二杆星辰幡中，而这十二杆星辰幡一起飞至陈九公庆云之上一朵青莲上，自动组成了四象阵法。

陈九公大喜，自己引十二元辰之力布置的四象阵本就不凡，如今又有善尸分身坐镇，即使准圣想要破阵也不容易，自己又多了一超强的对敌的手段。

斩三尸修成的化身，却与任何用阿修罗魔道、仙道、妖道、佛道等功法修炼的身外化身有本质的区别。

无论是第二元神，还是法相金身，或者是幽冥血海冥河老祖的三千万血神子，都不过是对敌之时，增加战斗力而已。

第二元神虽然精妙，但却离不了本体。

本体如果被人斩杀，那第二元神的灵识也就消散。

法相金身乃是用神念舍利之法，凝聚成新的躯体，来替代原有的肉身，根本就是换汤不换药。

那用阿修罗道之法祭炼的魔头阴神就更不用提了，对比起来，不过是一件通灵的法宝罢了。

惟独有那大神通者，要证那混元道果，斩去三尸，修成化身，才是真正的无穷精妙。

当真是夺取天地造化之功绩，每一尊化身，就是一个全新的自己，全无分别。

既能独立存在，又相互联系。

陈九公以十二星辰幡布四象大阵，以此阵化解北俱芦洲之上无尽煞气，天降无边功德，使得陈九公道行大进，将善念寄托星辰幡内的十二属相之上，才有了这十二分身。

善尸与本尊一体，陈九公会的他们也都会。

而且本就是四象阵布阵之阵旗所化，与周天星斗之中相对应的子鼠等人对四象阵有着更深的理解。

斩三尸，修成化身，最后知道真我，认清自己本来面目，然后才能脱出自己，证得那不生不灭的混元道果，这乃是道行上的修为，与力量强横，法力高深并不直接的联系。

像那东皇太一、十二祖巫，虽然力量都不比混元圣人差，但却不能真正窥得那天道变化，自身祸福，是以大劫一至才身形俱损，化为灰灰。

善念，恶念皆斩，才是自我，斩杀自我，才证道果。

站在毒敌山上，背负双手，望着天边云卷云舒，陈九公面色淡然，心中却翻起滔天巨浪，“吾陈九公定要证那混元道果！”

平复了激荡的心情，陈九公知道世间生灵皆有成道之机，只不过你要能够保证自己不会在未成道时身损，活着什么都好说，死了就一切化为流水。

如今的截教只有自己一位准圣，虽有天庭为盟，但若真是劫难临头，还得自己给自己杀出一条活路。

自身的实力才是立足之根本，他人之力可借，却不可完全依靠，这一点作为后世之人的陈九公比谁都清楚。

现在陈九公所在的毒敌山是北俱芦洲最高山，陈九公也有意将道场搬迁于此。

不过毒敌山之名却是不美，思索再三，陈九公决定将此山改名为光明山。

光明二字取自师叔长耳定光仙和老师赵公明二人，纪念他们一个传授陈九公道法，另一个告诉陈九公什么是义。

决定将光明山作为自己的道场，此处就是截教日后兴盛之根基。

也将是自己的大本营，陈九公思索一番，决定移来十二座大山放置在光明山外，十二座山当成十二杆星辰幡来布置一座天然的四象大阵。

这北俱芦洲原本就是凶煞之地，虽有一些人在此隐居，但甘心隐居于此的又能有多少人呢？

所以，在北俱芦洲之上，无主的山很多，虽然这些山还没有山神土地，但移山之事对陈九公来说根本算不得什么。

“桀桀……就是你清理了这北俱芦洲污秽？”

可就在陈九公刚刚飞离毒敌山之时，突然面前一黑，天地都急速改变。

本来是云淡风清，朗日高悬，现在却是一片漆黑，没有一丝光亮，伸手不见五指，并且耳边传来了嗡嗡地声音，其大如雷，众多嘈杂，仿佛有一大片蚊虫在飞舞。

一股腥风扑鼻而来，陈九公眉头一皱，左手一指，一朵青焰从指尖生出，出照亮了漆黑的空间。

高空之中，一个全身高瘦，黑色道衣，面容阴鹫的道人在焰光照耀下现出身形。

让人惊讶的是，在这道人身旁无数密密麻麻的蚊虫乱飞，那巨大如雷的声音就是这些蚊虫振翅所发，不由得让人头皮麻。

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二合一4000字，感觉也不错，以后就这么更了。

感谢想名字不容易、海两位大大的·打赏。