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但在整体上这么做是偏离了中医真正发展的轨道。
以人参为例,在实验室里化验出的结果几无价值可言,甚至还赶不上胡萝卜的营养成分高。
但人参大补元气的特性,尤其是山参在虚症的急救中,在古代的病案和现代的临床实践中都已证明确有奇效的。”
“中医的发展并不排斥用现代的科技手段来验证和提高它,有些药物是可以在实验室里提纯它的有效成分,进而提高治病的疗效。
但有些则不然,仍要按自然之材进行传统的炮制。
一味药炮制的方法不同,甚至是时间上的差异,都能导致它具有了不同的药性,这些才是中草药的特点,是那些研究分子结构的人永远也不会了解的。
从西医的角度去研究和看待中医是不行的,所以要找出一个合理的适合中医自己真正能发展的道路来,这是当务之急的大事!”
宋浩听到这里,不住的点头称是。
“老伯,西医的针对性是单病的治疗,而中医则是整体的调合,说高一点,那就是天人相应。
真正的高层次的医道,是要找到那种适合人与自然间可以调治疾病的契机,有时甚至可以不药而治。”
宋浩说道。
“说的好!
所谓上工治病不用药,是那医家洞彻了天地的奥秘,领悟了天人之间的平衡关系,以自然之法调合疾病。
虽是不用药,但万物皆为药,就看医家怎样运用了。”
“我且给你讲个故事罢。”
唐纪随后道:“这是一则关于古代医家药王邳彤的传说,勿论其真假,只是说明万物可为药和以自然之法调治疾病的道理。
那邳彤有药王之称,在他眼中万物皆可为药。
一次,南方瘟疫流行,邳彤怀着济世救苦之心远离家乡前去为百姓治病。
就在邳彤离家不久,其母患了重病,百医无效。
眼见不治,为了不误时间,其兄邳祝只好带了母亲去南方寻邳彤治疗。”
“待寻到邳彤,邳彤给母亲诊断之后,暗里惊讶之余,随对母亲说道,‘非儿不孝,乃是儿不才。
母亲所患奇疾,非人力可为,虽有药治,却是世间难寻。
但若天地有情,念我为世人一心疗疾之德,或能机缘得遇。
母亲保重,随兄长回乡去罢,以待命运安排。
’邳彤诊治疫区民众,自无暇照顾母亲,其兄邳祝只好带了母亲返乡。”
“行至野地,其母口渴难耐。
邳祝安置母亲于路旁,四下里却寻不见水源,正焦急万分时,偶在树林中发现了一个死人头骨,内存一汪雨水,然水中竟有两条小蛇嬉戏。
邳彤无奈之余,用树枝将两条小蛇挑出,顾不得什么脏水了,端于渴极的母亲喝了。”
“后行至一村庄,其母腹饥,便寻了一户人家欲讨口饭吃。
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