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所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。
相信腾他们有一种超自然里,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。
在原始人的眼里,图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。
草原民族崇拜狼王,以狼王作为他们的图腾,哪个部族拥有了作为象征物的狼王,就在草原上拥有强大的号召力。
很久以前,有个传说,在战国时期的匈奴王庭里,就有一件狼王的雕像,后来遗失了不见了,没想到忽然又出现了。
孛贴说道:“应该可信,有人说他亲眼看到了狼王,据他是形容,那是一尊高大的不知是什么玉石雕成的,呈现半透明状,狼王霸气威猛,十分高贵。
而且,臣抄下来了那首关于狼王的箴言,经过臣仔细揣摸,发现了其中的奥妙。”
夷男可汗问道:“什么奥妙?”
“这时一首藏头诗。”
孛贴说道。
说完,他将手里的一张一张羊皮递给了夷男可汗。
“哦?”
夷男可汗接了过来。
他心怀天下,很早就学习汉族文化,对于诗词颇有研究,他很快就看出了其中的秘密。
这首诗的四句诗的开头,连起来就是:狼王重现。
这首诗的字面意思是:狼王站在阴山上,手持宝剑,拨开草原和大漠的疑云,现出朗朗晴天。
明摆着是号令草原的意思。
夷男有些担忧地说道:“你要仔细打听狼王的所在,不能让他落入大唐李世民的手里,更不能落入其他草原部落手里。
否则,将是一场大灾难。”
他的担忧很有道理,就拿草原民族来说,现在的草原上和漠北地区,有着数十个部族,除了薛延陀目前统一和联合的部族外,还有突利部族、回纥部族等实力强大的草原部族。
就连西突厥也和他们一样信奉狼图腾。
如果狼图腾落入了突利等部族手里,他们一定或利用狼图腾的号召力,扩大自己的势力,草原上难免又是血雨腥风。
就是现在被薛延陀统一的部族首领,也不见得真心服从他夷男可汗的统治。
狼图腾要是落入他们的手里,难免他们会起异心。
“是,大汗,臣这就去打听消息。”
孛贴恭敬地说道,然后走出了夷男的房间,吩咐手下的人,四处去打听消息。
唐太宗李世民也听到了关于草原民族狼图腾现身的传说,他和几位大臣商议此事。
他们都是诗词大家,破解藏头诗不在话下。
诗中的内容同样引起了他们的重视。
兵部尚书房玄龄善于谋划,他与已经去世的原右仆射杜如晦并称“房谋杜断”
。
说的就是房玄龄善于谋划,能够给李世民出主意。
他的脑子转得太快,往往主意一出就是几个,唐太宗拿不准要采纳哪个。
杜如晦会根据自己的判断,建议唐太宗选择其中一个主意。
事实证明了他选择的就是最好的。
此时,房玄龄敏锐地察觉到,狼王的传说,牵动着整个草原的局势,对于大唐也将会产生重大影响。
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