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第13章 以理服人（第6页）

他们占了多少良田？“固千古所未有也于乎。”

①十五六万较保守，因为很多庶出小猪默认被开除了。

比如“……皆庶宗，未请名禄者也……恩出特赐，准入玉牒。”

除了土地外，宗藩们还截留各地盐税、矿税、商税、田税供自用。

他们又不能干别的，只好靠民脂民膏供养着，整日花天酒地醉生梦死。

有些中低等爵位小猪，“禄粮未支，先已借贷，一领到手，俱归债主。

究其所以，非为酒食燕游之费，则为赌搏银荡之资。”

纯粹被养废了，就是混吃等死。

不光是后来的宗室混账，其实朱元璋很多儿子一样是混账王八蛋。

按他对其余文武官员的政策，儿子们多数都够得上剥皮。

可那些宝贝都是亲儿子啊，训斥几句就算了。

唐朝杜甫早已预知了七百年后的朱家德性：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

对比一下，人家汉末刘皇叔好歹自食其力，织席贩履糊口。

……

饥荒真是个无法解决的难题？

战国的梁惠王说：寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然……

就这孟子都不满意，说他“以五十步笑百步”

。

“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。

人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’……”

所以，别甩锅。

西汉的晁错说：圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。

故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。

所以，饥荒是伪命题。

如果没有“圣王在上”

，朝廷不赈灾，那么就由李自成来解决。

他的办法是——

把刀架在土豪劣绅脖子上，然后，以“理”

服人。

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