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第九百零八章 法相入魔人（第2页）

上一个佛国当中，好歹大和尚们看起来都十分正常，可现在这位，分明就是三头六臂，六只手上各自手持一件法器，香风阵阵宝相庄严梵音袅袅，分明就是一尊佛陀法相。

如果是在哪座寺庙中见到这样的雕像，沈凤书少不得也要上柱香拜一拜，可是，活生生的见到，那就不对了。

法相法相，那是弘法斗法的时候才会呈现的状态，正常状态下，还应该是普通人的模样，或者修士本体的模样，不应该时时刻刻保持法相的。

在外面沈凤书也没见过这样的佛门弟子，佛门还专门把这些人都送到在这个佛国中来，不用问，这是直接把自己修行成了“畸形”

的入魔人，以为自己修成了法相，却不知道自己已经身陷魔障中。

理论上，这样的入魔人倒是比之前那个世界看到的那些不知道自己有了魔障的入魔人更容易分辨，但未必却更好对付。

上个佛国中的npc们，还是知道自己有多少斤两的，修为正常，可是，现在看到的这个入魔人，他自以为修成了法相，钻了牛角尖，甚至说不定还琢磨出了更强大的神通法术，不然消灭他们也不需要动用释海昌这种级数的高手。

各方公认的入魔人是囚禁在天穹阵法之中，那很多深居简出并不为外人知道的佛门入魔人，则是被佛门偷偷的藏到了这个佛国之中，这样的处置也可以理解。

和上个佛国中的npc见到沈凤书偿清因果之后立刻就对沈凤书出手不一样，这尊法相慈眉善目，见到沈凤书和一尘，非但很慈祥的赐福，还热心指点一尘，没有半点动手的意思。

这让沈凤书就算是想要动手都感觉没理由，特别是当沈凤书现，这世界还有不少凡人在供奉这些法相的时候，更是傻了眼。

动手的话，难道连凡人也杀吗？

只从气息上看，这次见到的这个三头六臂的法相入魔人就过了金刚境，至少已经是菩萨境初期了，说不定因为法相的缘故，都敢自认佛陀。

菩萨境佛陀境的入魔人，只这一个恐怕就足够抵得上数百上千个npc大和尚。

双方很是礼貌的分别，沈凤书带着一尘，直奔那个凡人的市镇。

一路上沈凤书都在琢磨，要动手吗？沈凤书陷入了踌躇之中。

犹豫片刻，伏羲的提醒忽然传入了沈凤书的脑海。

在上一个佛国之中，沈凤书一反常态，主动的用七宝玲珑塔和金身莲台引诱甚至挑衅周遭数千里方圆的大和尚，可在这个佛国之中，连要不要动手都有了犹豫的念头，这显然是不对劲的。

如果不是那些大和尚和眼前的法相入魔人影响了自己的想法，那就是身处的两个佛国都有问题。

伏羲的提醒中也有初步的分析。

上一个佛国，佛门想要让那些隐蔽的入魔人经历生死来堪破迷障，所以会鼓动他们战斗。

而这个佛国中，入魔人反而性格平和，那只能说是这个佛国有压制这些入魔人争斗的功能。

以佛陀们的神通，做到这一点并不复杂，无声无息的精神暗示就可以。

当然，沈凤书也从这种区别对待中得出另一个结果，那就是这个佛国中的这些法相入魔人，恐怕个顶个的危险。

把自己和一尘送到这个佛国之中，是什么意思？让他们两个小辈度这些入魔人吗？还是说，弄死他们之后，他们也能从生死之间大彻大悟？

如果是这样的话，那为什么还会有这么多的凡人？沈凤书强大的神识已经检查过了，那些凡人就是真正的凡人，而且还是十分虔诚的凡人。

怕自己的神识检查不够准确，沈凤书甚至将七宝玲玲飞剑祭出一把，化作一根小针，刺破了至少数十个几十里之外市镇里的凡人身体，每一个都能吸到血，那些都是活生生的有血有肉的人类。

也对，如果不是真正的凡人，这些菩萨境的法相入魔人难道还现不了吗？早就把他们都弄死除魔卫道了。

因为浓郁的佛力熏陶，这些凡人们，也都有着非凡的体质，放在外面，随随便便学点拳脚，也是凡人世界里的武林高手。

安排这个佛国的佛陀们，是想要用那些凡人的供奉来唤回这些法相入魔人的本心，让他们开悟吗？

越琢磨越是有道理，但也越让沈凤书疑惑了。

佛陀大能们能安排这等佛国，都没能将这些法相入魔人度化，把自己和一尘送过来到底想要做什么？

杀？显然不可能，实力不是一个量级的，送菜也没有这般的送法，本音禅师特意叮嘱，那绝不是为了让一尘送死的。

不杀，难道是想感化？用什么感化？《心经》吗？

见到的还只是一个，谁知道这个佛国当中有多少个这样的法相入魔人？沈凤书还不敢肆无忌惮的放开神识探查，这等级数的高手，一不小心就会被现，还是小心行事为妙。

这叫什么事？一群看起来正常的大和尚们，见面就要喊打喊杀，另一群一看就不正常的入魔人，却看起来慈悲为怀。

到底哪边入魔的更厉害一些，谁又说得准呢？

不管了，先试试心经吧！

沈凤书就地将称心天地中的小佛国铺开来，金身莲台观音现身，一尘将《心经》念起来。

金身莲台，再次开始疯狂的吸收佛力。

没过多久，四周各个方向上，就传来了一阵又一阵的佛号声。