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大學衍義卷第二十三（第4页）

陸令萱以保母用事於内，祖珽以憸邪弄權於外。

而穆提婆者，令萱之子也。

表裏交煽，肆爲姦利，斛律光以忠勞自奮，實深嫉之，於是珽與提婆皆切齒之矣。

韋孝寛之謠所以傾光也，傾光所以傾齊也。

敵國相傾，末世常態，而珽等又從而傾之，是自傾其國也。

光死而周爲之大赦，盖曰莫予毒也已。

讒邪之臣殺忠良以資敵國，而庸君昏主一不之察，可勝歎哉！

光之死纔‘纔’，原誤作‘財’，今據嘉靖本改。

六年，而周滅齊，非周能滅之，髙緯君臣實自滅也。

臣前嘗論讒臣之譖，敵國之間用智畧同，不可不察，此一事而二者俱，故録之以爲千載之戒。

唐太宗即位，以魏徵爲諌議大夫。

徵自以不世遇，展盡底蘊無所隠。

凡二百餘奏無不剴切當帝心者。

由是，拜尚書右丞兼諫議。

左右有毁徵阿黨親戚者，帝使温彦博按訊是非。

彦博曰：‘徵爲人臣，不能著形迹，遠嫌疑，而被飛謗，是宜責也。

’帝謂彦博行讓徵。

謂令彦博往責徵也。

徵見帝謝曰：‘君臣同心，是謂一體。

豈宜置至公，事形迹，若上下共由兹路，邦之興喪未可知也。

’

臣按：魏徵盡忠無隠，非姦邪小人之所便也，故設爲飛謗，以間染之。

使太宗蓄之胷中不爲辨白，則疑情‘情’，陳本、四庫本作‘猜’。

一萌，姦言益乘之而入矣。

然使之按驗者或非其人，如權萬紀輩得任其事，必將組織以成其罪。

惟帝之明，不以按驗屬之小人，而屬之彦博。

彦博固非王、魏之倫，然亦當時之良臣也，故能直徵之枉，使帝不以浮言罪賢者，其益大矣。

然徵之枉雖直，而左右之爲讒者不聞顯正其罪，是亦未爲盡善也。

即此一事而言，太宗之得有二，其失有一。

人主可不鑒之哉！

魏徵寢疾，上與太子同至其第，指衡山公主，欲以妻其子叔玉。

徵薨，上自製碑文并爲書石。

徵嘗薦杜正倫及侯君集有宰相材，及正倫以罪黜、君集謀反誅，上始疑徵阿黨。

又有言徵自録前後諫辭以示起居郎禇遂良者，上愈不悦，乃罷叔玉尚主，而踣所撰碑。

臣按：太宗之於魏徵，可謂極君臣之契矣。

及其薨也，所薦之人適抵罪誅，帝遂以阿黨疑之。

疑情一生，讒者遽乘之而入，謂其録諫藁以示史官，有賣己直，彰君過之意。

雖帝之明，不能不爲之惑，於是停婚仆碑而眷寵衰矣。

原讒言之所以得入者，由帝心先疑故也。