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大學衍義卷第三十六（第9页）

三后憑舊姻以進，本欲隆戚里之恩，而驕恣怙寵，祗速禍敗，由其以親而不以德故也。

後漢則桓帝梁后亦然。

梁氏自順烈后順帝后，至此凡二后矣。

后順烈女弟也。

時太后秉政，而梁冀顓朝，后獨得寵幸，藉姊兄勢，恣極奢靡。

及太后崩，恩愛稍‘稍’，原誤作‘梢’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。

衰。

后既無子，潛懷怨忌，每宫人孕育鮮得全者。

冀誅，追廢爲貴人。

及晉之楊氏，兩爲帝后，其禍尤烈，見後外屬事中。

親進之外，又有以妃嬪進者。

文帝元年，有司請立皇后。

薄太后曰：‘諸侯皆同姓。

’立太子母爲皇后，即竇氏也。

竇生景帝。

古者天子諸侯皆娶大國，其國以娣姪從。

正妃死，次妃攝行内事，而無有嗣升后夫人之位者。

故齊桓公葵丘之盟，毋以妾爲妻，魯公子荊之母嬖，哀公將以爲夫人，使宗人釁夏獻其禮，對曰：‘無之。

’公怒曰：‘女爲司宗，立夫人，國之大禮也，何故無之？’對曰：‘周公及武公‘公’，陳本、四庫本作‘王’。

娶於薛，孝惠娶於商，商，宋也，自桓以下娶於齊，此禮也。

則有若以妾爲夫人，則固無其禮也。

’春秋之世，犯葵丘之盟者多矣，獨宗人釁夏能守其禮。

自漢文以後，人主惟意所向，不復議矣。

若魏文帝將立郭貴嬪爲后，而中郎棧潛争之；唐明皇將立武惠妃爲后，而御史潘好禮争之。

十數百年之間，能守此禮者，又獨二臣爲然。

餘則惟主意所欲，且習以爲常，無復議之者矣。

嗚呼！

禮之失久矣，誠欲重帝王之匹，正風化之本，其可苟乎！

以上論謹選立之道

臣按：元祐中，給事中兼侍讀范祖禹言於宣仁聖烈皇后曰：‘臣伏奉詔旨，《皇帝納后六禮》令翰林學士、御史中丞、兩省給舎、與禮部、太常寺同共詳議。

臣竊伏思此乃國家大事，萬世之本，福祚所繫，風化所先，自古聖王重之。

今陛下宜先知者，有四不可不謹也。

臣謹稽之上古，參之後世，爲陛下悉數而詳陳之。

一曰族姓，二曰女德，三曰隆禮，四曰博議。

’所謂族姓者，臣聞古之帝王所與‘與’，四庫本作‘以’。

爲昏姻者，必大國諸侯，先聖王之後、勲賢之裔，不然則甥舅之國也。

不以微賤上敵至尊，故其福祚盛大，子孫繁昌。