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第六十七章 说因由从头讲起（第2页）

明日女告其父，召挽手少年至，凿上腭门牙二齿授，女亦二齿付男，期某日就妇完婚，终身归以处。”

就是，到了要男女到了要成婚的时候，便各自拔掉或者敲毁上颚对称的两颗牙。

再把两颗牙作为赠礼，赠与对方，约定婚姻的日期，完成婚姻大事。

契臂为盟则有些类似于歃血为盟。

只不过歃血为盟是将牲畜的血抹在口边，表示接下来的话可以上达苍天，以此来定双方的盟约。

而契臂为盟，则是用刀剑划破自己的手臂，使之流血，以此做约定的凭证。

结合以上外貌特征，大家可以进行想象。

你走在深山里，遇到这么一群人。

他们的头发不甚规整，长长短短参差不齐。

他们身上又没什么衣服，只以兽皮勉强遮蔽住了身体，裸露出的皮肤上，密密麻麻的纹着象征野兽和精怪的花纹。

当他们张开嘴，对你吼叫，你完全听不懂他们在什么。

而且你发现他们的上颚都缺了两颗牙，不，这都算好的了。

其中的有一些甚至还残存着一部分的牙，就像是突兀尖锐的怪石一样，嵌在他们的口中。

好了，现在你的感受吧……

你觉得他们会是一群什么样的人？

别思考了，看到这样的人，你就立刻跑吧！

别以为在西双版纳景区里，用什么“抢亲游戏”

坑你钱的爱伲族姑娘就是少数民族坑你的极限。

这群浑身上下都是纹身，一身大吼可以唤来先祖之魂的百越生番才是真正的狠角色！

只要那些生番认为有人侵入了他们的领地，他们就会让入侵者付出鲜血的代价。

他们可不听任何的辩解，反正你辩解了他们也听不懂。

甚至传，百越生番之中还有食人部族的存在。

闻思绮实在是想不通，所谓的解脱天，也就是自己教里的那五个人中的一个……他怎么会找上生番？他又是怎么征服了生番，使其为他所用的？

闻思绮原以为，随着自己的银子撒下去，随着话的人越来越多，她眼前的迷雾就会越来越少。

没想到却恰恰相反，她的这些个银子花了下去，得到的消息却使她愈发看不清这岭南的局势了。

不过祸兮福所倚，福兮祸所伏，眼下看着凌乱，却未必不是一件好事。

“岭南的大荒子民，都是先祖崇拜。

他们称自己的先祖为巫神，每一个部落，都有自己的巫神。

他们在战斗时，可以借用巫神的力量，来击败自己的对手，其力量的表现形式类似于武者的‘天赋神通’。

但‘天赋神通’并非人人都能领悟，可巫神的力量，却是每个大荒子民都可以借用的，只是可以借用的力量大不同而已。”

闻思绮回忆着自己在赶赴岭南前所做的功课。

她当初在魔教的图书馆里，看了许多关于岭南的资料。