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第1章 自序 享受生命里的无上美妙1（第2页）

。”

在佛教里，向来有着“三千大千世界”

的说法。

也就是说，由太阳和月亮所照的范围为一个世界。

一千个世界合称为小千世界，一千个小千世界合称为中千世界，一千个中千世界合称为大千世界，总合起来就是“三千大千世界”

。

我们现在所生活的这个世界，被称为“娑婆世界”

。

“娑婆世界”

的“娑婆”

是“堪忍”

和“缺憾”

的意思。

就是说“娑婆世界”

是一个难堪忍受的地方，一个充满了缺陷、遗憾、烦恼和痛苦的地方。

位于我们这个“娑婆世界”

的西方呢，有一个世界叫作“极乐世界”

。

与苦难遍布的“娑婆世界”

相反，“极乐世界”

则是一个“没有众多的苦恼，只有享受不尽的欢乐”

的地方。

根据佛经所说，一个世界里只能有一位佛陀。

阿弥陀佛就是极乐世界里的佛陀。

位于我们这个“娑婆世界”

的东方呢，有一个世界叫作“净琉璃世界”

。

这里的“琉璃”

，又称“天青宝”

，是一种能够发出蔚蓝色光芒的宝物，寓意“净琉璃世界”

是一个光明遍照而无病无灾的康乐世界。

这个世界里的佛陀就是“药师佛”

，全称“药师琉璃光王佛”

。

如果说人们礼敬阿弥陀佛的目的，是为了超度亡灵或临终往生极乐世界的话，那么，人们礼敬供养药师佛，则是为了祈求能够消除现世的一切灾难、愁苦和疾病。

换句话说，信佛的人们不光祈求来世的极乐，同样地也祈求着现世的健康安乐。

公元2003年的春天，我在河北省赵县的柏林禅寺里住过一段时间。

在那里，寺庙里的人们，包括出家的僧人，准备出家的行者，以及做义工的在家人，每天除了日常的生活杂务外，就是要进行早晚各一次的集体诵经。

这早晚各一次的诵经活动，是僧人们每天所必须要做的功课，通常被称为“早课”