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今天早上刚下飞机,看到读者对本书的关注镳升,酒徒非常感谢起点对本书的推荐和读者的厚爱。
有无数读者指责酒徒这本《明》抄袭,非常抱歉,这点可能让您失望,酒徒的这本《明》成书时间大概比大家提的那两本书都早了很多。
酒徒可以肯定的说,那两本书也没抄袭《明》,虽然有一本书的开头和《明》很相似,但后边的情节发展完全不是一个套路。
另一本和《明》根本不是一类小说,所以更不会借鉴《明》的思维,虽然很多读者喜欢把它和《明》比较,酒徒个人认为,那本是历史小说,水平很高,《明》则基本上是一个偏离历史的幻想故事。
酒徒当初刻意写一个这样的故事,只为追寻一段爱情。
现在努力续写这个故事,只想表达一些自己对历史和现实的思索。
所以故事中的武安国表现未必令人满意,但他是在用自己的头脑思考着生存,一如我们现在。
历史上很多黑暗时期,个人被剥夺言论的权力,但思考的权力是国王和神仙也剥夺不了的,只要人依然思考,很多谎言就会清析。
酒徒知道自己的水平不高,但是,无论你喜欢不喜欢这个故事,无论你觉得酒徒的历史功底和文学功底有多么差,请提出善意的批评而不要诋毁它,好吗?因为酒徒为本书投入了太多的心血。
顺便再次澄清几个技术问题:关于水车和风车,其实酒徒已经解释过很多次,西式水车与风车和中国古代的同类产品效率不能同日而语,并且我国古代的类似产品出现的早,普及却非常之晚,古代中国式水车的普及是在明朝中叶,风车据酒徒考证根本没有普及。
我不知大家去没去过山西的乔家大院,看看那里边展出的德国三、四十年代的火炉,再比较一下我国七、八十代非常常见的火炉,说实话,大家立刻就明白同类产品技术的高下了。
酒徒是学工科的,干了近十年工程,自己的体会是,在机械和基础工业方面,我们现在和西方的差距依然非常遥远,远到让人沮丧的地步。
这种差距,已经不能说光是科技上的差距了,酒徒个人认为,如果我们依然抱着“中学为体,西学为用”
的观点不放,差距可能永远不会缩小。
这个差距的产生,在明代之前,已经出现端倪,仔细看过酒徒这本小说的读者可以知道,世界上较早的几所大学的出现时间,到底比我们早了多少年。
那不是酒徒的杜撰,是历史事实。
关于本书的改良路线,有热心读者对酒徒如此处理非常不满。
怎么说呢,这是个争议了近百年的问题,意见从来没统一过。
酒徒个人认为,如果有改良的机会就不要发生革命最好.因为革命一旦发生,往往是玉石俱焚,让一个国家很多年都缓不过元气来。
一旦旧的政权被推翻后,因为革命思想的不同,分裂成几派的革命各方消灭起竞争对手来总是更残忍,最好的例子就是法国大革命,仔细看那段历史,鲜血能压得人透不过气来。
对于个人幻想而言,做一个压倒一切的强者当然最爽,问题是一旦成了被压倒者,结局就不那么妙了。
想像一下,当你头天还要把意见不同者从精神到肉体上一块消灭,第二天却发现自己被其他势力同样处理,会不会很悲哀。
关于平等,很多读者曾提出置疑,酒徒个人认为,关于平等的最简单解释就是“己所不欲,勿施于人”
,无论你是帝王,大侠,神仙还是什么高人,不要把自己不想承受的强加给别人,因为别人是和你平等的,站立在同一片天空下。
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