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第38章 （第4页）

故我在堂得远瞻见。

尔时世尊，在大众中，舒金色臂，摩阿难顶。

告示阿难及诸大众。

有三摩提。

名大佛顶首楞严王，具足万行，十方如来一门超出妙庄严路。

汝今谛听。

阿难顶礼，伏受慈旨。

佛告阿难。

如汝所言，身在讲堂，户牖开豁，远瞩林园。

亦有众生在此堂中，不见如来，见堂外者。

阿难答言。

世尊，在堂不见如来，能见林泉，无有是处。

阿难，汝亦如是。

汝之心灵一切明了。

若汝现前所明了心实在身内，尔时先合了知内身。

颇有众生，先见身中，后观外物，纵不能见心肝脾胃，爪生发长，筋转脉摇，诚合明了，如何不知。

必不内知，云何知外。

是故应知，汝言觉了能知之心，住在身内无有是处。

阿难稽首而白佛言：我闻如来如是法音。

悟知我心实居身外。

所以者何。

譬如灯光然于室中，是灯必能先照室内，从其室门，后及庭际。

一切众生，不见身中，独见身外。

亦如灯光，居在室外，不能照室。

是义必明，将无所惑。

同佛了义得无妄耶。

佛告阿难。

是诸比丘，适来从我室罗筏城，循乞抟食，归只陀林。

我已宿斋。

汝观比丘，一人食时，诸人饱不。

阿难答言：不也，世尊。

何以故。

是诸比丘，虽阿罗汉，躯命不同。

云何一人能令众饱。

佛告阿难。

若汝觉了知见之心，实在身外，身心相外，自不相干。

则心所知，身不能觉。

觉在身际，心不能知。

我今示汝兜罗绵手，汝眼见时，心分别不。

阿难答言：如是，世尊。