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第5章 古今不同（第2页）

我命由我不由天！

！”

“娘，我吃完了。”

灵云一把扔下碗筷，就朝外跑。

“跑慢点，小心脚下。”

宁中则连道，随即看看灵云的饭碗，不由摇头感叹，“这孩子，饭量还真大。

早晨吃了两个面饼，又吃了一大碗粥。

这才三岁……都和我吃的差不多了。”

越能吃才越好。”

灵云走在小路上，心里嘀咕着，“这代表我五脏六腑强大，吸收能力强，体内气血强盛。”

来到这个世界，岳灵云过的很轻松，在这里，有关心他呵护他的父母亲人师长，至于和两三岁孩子们一起玩耍，那对于他而言，是受罪！

所以灵云，因为华山弟子六七岁才能修炼，所以他很安心地按照前世华夏内家拳的方法来修炼.形意拳，又称行意拳、心意拳、心意**拳，中国传统武术，与太极拳、八卦掌齐名，同属内家拳之中。

打法多直行直进，与八卦之横走，太极之中定有显著之差别。

形意拳之短打直进用于战阵中最为适合，无花俏之招法，长劲亦是最快。

两军交战，千军万马中，要能有闪转腾挪之地不易，只有直行直进，走亦打，打亦走。

如黄河之决堤。

内家拳源于前世宋时张三丰、武当张三丰，是指内家拳的另一大来源—道家理论、功法。

大枪在战场上的应用也更加广泛。

前世

元末明初，著名的道人张三丰得陈抟老祖及火龙真人的教导，有感于自己所习道家丹道功夫，遂将之与武术相结合。

于是辉煌灿烂数百年的内家拳诞生了。

后来张三丰苦心求道终有所成，传说成仙。

其著述主要为丹道。

后明成祖大修武当。

亦使得张三丰内家理论和丹道理论都得以传之后世。

明中期，张三丰所创内家理论经过不断发展至张松溪时已然完善成型，影响愈来愈大。

明清资本主义萌芽、商品经济发展。

武学也大发展。

职业武术家也越来越多。

一些主要修习大枪术的武术家接受了内家拳理论。

并加以发展创新，形成了一种完全不同于四明松溪原始武当内家拳风格的内家拳。

至清末民初，由杨、李、董三人将此风格内家拳真正开来、大行于世。

再到孙禄堂天下第一，使此风格内家拳彻底走上巅峰，成为国人习武的主流。

因此道、枪二者可谓是内家拳的两大来源庭。

形意拳尊岳武穆为始祖，其起源可以追溯到清初山西姬际可。

据说姬际可曾习艺于河南少林寺学习心意把，又精通**枪法。

后又得到岳武穆拳谱，后以岳飞拳谱为理论，把大枪术化为拳法，并融合原来学的心意把，创出此拳。

姬际可门下，分成河南、山西、河北等不同派系，分化成不同的名字传承，包括心意**拳、心意拳、形意拳等。