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第四十七章伏羲应天道转世 道祖为徒出东海（第5页）

“玄都好生照管道场，我要往昆仑一去！”

老子见女娲走后便出声说道。

“是，老师！”

玄都闻言躬身答道。

老子点了点头，接着便见老子的身躯慢慢变淡，转而凭空消失不见···

且说人族自巫妖劫难后虽遭受天地崩塌之灾，却得圣人庇佑所以能够安然度过，人族生来有大气运，是故繁殖演化发展很快，几百个元会下来人族已经遍布洪荒。

却说洪荒人族现处于母系社会当中，有一部族名风兖，族中部落多有女子担任，因其族长名为风兖而得称。

风兖生有一女，因出生在华胥山之渚，被称为华胥氏。

风兖部落有一雷泽，相传雷泽中常有野兽出没，部落中人均不敢入，一日，华胥氏外出，无意中想去看看雷泽中的风景，便趁没人看管的之际跑进了雷泽，见雷泽中鸟语花香，风景秀丽，华胥氏玩得痛快异常。

忽然，华胥氏发现雷泽旁边有一个特大的脚印，好奇之下，华胥便用她的双足丈量这个巨大的脚印。

回来之后，当晚华胥做了一个梦。

梦中有无数莲花从天而降，仙乐阵阵，无数七彩光华包围着一个小小的人影，从天而降，径直钻进华胥的腹中。

等到几天之后，华胥发现自己竟然不知不觉受孕了。

华胥大惊，就跑去问母亲风兖。

风兖不但年龄最大，见识也最广。

风兖听了华胥的叙述，沉吟掐算片刻，道：“此事以来，分明就是有天降福缘之人托胎在你腹中。

非但不是坏事，还将有大利于我族。

你且安心，将来自有分晓。”

华胥听母亲如此说了，便也安下心来。

只是华胥这次怀胎，却甚是古怪。

人族自出现一来，都是十月怀胎，一朝分娩，就算有例外，也不过是前后几天的事，但是华胥这一怀胎，一怀十年愣是没有动静。

发生此事后，族人都渐渐有些害怕了，皆以为华胥氏所怀乃是妖怪，纷纷要求华胥把孩子打掉，华胥不忍眼孩子未到世上便要离世，好在华胥的母亲是部落首领，由于风兖出面解释，留住了孩子。

风兖德高望重，这才打消了族人的疑虑。

华胥顶着压力怀着孩子，又过了一年竟还未产下，族人终于不再听从风兖的话，依旧华胥又死活不肯，最后风兖无奈将华胥安排部落以外的小河边上，搭了一茅屋，族人便不再管华胥。

华胥自己孤身一人生活，且身怀六甲，挺着个大肚子，族中人又不准她在部落周围采食，一时间变的孤苦伶仃，回忆往事时常痛声哭泣。

这日晚上华胥一个人在草屋中垂泪，渐渐地睡着了。

梦境之中，华胥忽见茅屋外华光大闪，莲花绽放，仙鹤齐鸣，百兽奔走，顿时觉得奇怪走出茅屋外，便见东方飞来一个年轻道人，脚踏大棚金翅鸟，手里横着一个奇怪的管子，吹着音乐往茅屋处飞来，落得茅屋前方，忽的伸出一指指向华胥肚子，口里说道：“徒儿勿忧，不久便有瑞兽前来相助！”

说罢便又踏上大鹏鸟，飞往东方，起飞时忽然回头对华胥说道：“你切莫担忧，你肚内乃是大德之人，现在处于困厄之灾，乃是偿还肚内孩子前世之因果，好生修养，吾特遣灵兽相庇佑与你！”

说罢便驾着大鹏飞走···

华胥一惊之下便从梦中醒来，见是做梦又暗自垂泪。

突然发现发现茅屋外传来果子的香味，顿时大奇，走出茅屋华胥便发现，地上有数篮果实摆在地上，大喜之下便知真个有神人相助，双手合十往东方躬身一拜。

蓬莱岛上，吴传道微微一笑，“墨明，好生看护你的师弟，切莫轻易出手！”

说罢便闭目养神去了。

第二日清晨，华胥便听见茅屋外有走动声，起身一看果然有一只瑞兽麒麟口衔果篮驮负食物从山中走出。

此时正欲来茅屋劝说华胥堕掉肚内孩子的一众族人见之大惧向四方奔逃。

却见那麒麟来到华胥房前将果篮和食物放下，对着茅屋内吼叫数声。

华胥闻声便知是神人告诉他送食物的异兽来了，忙从屋中走出，只见屋前伏着一麋身，牛尾，狼蹄，鱼鳞皮，头上有一黄色肉角的异兽，那异兽身前有数篮果子，见华胥走出后便继续吼叫几声，调转身头，踏云往山里飞去，华胥见此向着麒麟鞠了一躬。

如此反复数日···

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