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第七十章 刻者已（第2页）

文物贩子注意到我正看着他，慌忙低下了头。

但我的疑惑只是一瞬，因为关注点都在那几个脱胎玉料上，并未往深处想。

石屋里有个石桌，杂乱地堆了些东西，文物贩子却看到五个大小相同的罐子，并不是老玉，而是陶罐。

文物贩子翻遍了石屋也没见着苗民们说的老玉蛊盅，难道已被人拿走了？文物贩子不死心，大着胆子，揭开了陶罐盖子，里面并没有什么蛊虫，空空如也。

但他突然发现，那罐底有一层圆形石片，虽蒙了些灰尘，但还是透出温润的光泽。

文物贩子抠出来一看，真是和田老玉料，而且足足有两指厚，手掌大小。

打开其他罐子，一共抠出了五块，而且这五块颜色都像被颜料泡过，色彩各有不同。

文物贩子这才明白，所谓老玉蛊盅并不是个玉雕罐子，而是用玉石铺底，来养毒虫化蛊。

但好歹也算有收获，文物贩子匆忙下山，一路赶回重庆。

可去文物市场一问，他这玉料没有任何的雕琢，也无法断代，卖不上价钱。

文物贩子一咬牙，去了北京，阴差阳错碰到了正四处找老沁料的梁教授。

之后便是我们所知发生的一切了。

听完文物贩子的故事，我长长出了口气，对一边的曹队说：“对上了，你看这老玉片原本应该就是脱胎，从墓中被掘出后为苗王的祭司所得，专门用来养蛊，不知传了多少代，也不知养了多少蛊，毒虫的灵性与脱胎的灵性早融为了一体，变为一种罕见的玉蛊。

梁教授从文物贩子手里得到玉片，他的创作习惯是感受沁玉的灵性，来决定雕什么，而自然为玉蛊所惑，以毕生修为完成了这组五毒玉雕，却让玉蛊也完成了由神化形的蜕变，但蛊终究是蛊，脱胎终究是脱胎，它需要人的奉养，便要吸食人的精血，这就有了之后的五条命案。

只是即便有了这结论，曹队你又怎么写结案报告呢？”

曹队似乎还没有从刚才的故事中解脱出来，并没有回答。

文物贩子又对着曹队苦苦哀求，曹队才缓过神儿，起身对重庆公安局的同志说了句“这人可以排除嫌疑了，你们按倒卖文物处理，非常感谢你们的帮助”

就拉着我走出了审讯室。

出了大门，重庆竟然难得的阳光普照，虽然热了点，但还是令人心情渐渐舒畅。

“结案报告就按原来的吧，意外死亡，但重要的是那五毒玉雕一定要封存起来，不能让它再出来害人，这个处理意见老常你没意见吧？以前，我总觉得人定胜天，今天我才明白什么叫天意难违，走吧，回家”

曹队拍拍我的肩膀，又露出他标志性的笑容。

“曹队，你不觉得那文物贩子不一般吗？他的口音可不像黔江的，一步一步的算计，粗听上去是瞎猫碰了死耗子，实际精确无比，说他是农民我可不信，绝对是倒斗的高手，而且我能感觉出他在隐藏着什么。”

我依旧还没从文物贩子狡黠一瞥中挣脱，好奇心呼之欲出。

“老常，你是个讲故事的高手，我一个坚定的唯物论者，都经常让你忽悠沟里，可我就是爱听，怎么办？但是，你要因为嫌疑人编了一个故事而逮捕他，那你也在犯罪，因为你没有证据。

咱们来着之前，重庆的同志已调查过了，没有作案的时间，现在看，他也没有作案的动机，好了，回家吧，好好歇两天。”

“那文物贩子叫什么？”

“好像叫方什么，忘了，快走吧”

有时，机缘这东西真说不清是好是坏。

对梁教授如此，对我也如此。

这就是九十年代初发生在北京南城的五毒致死案，到现在恐怕除了一些收藏家，没人会记得那个案子里，作案工具的创作者，以及他所达到的令人匪夷所思的雕刻境界。

编后语：把《刻者》作为常爷一卷的第一故事，并没有按照时间来编排，也许对大家的阅读会有些影响，但这一卷毕竟是我临时决定塞进来的，从通篇结构考虑，请允许我打碎时间的框架，谢谢。