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经过郭嘉一番介绍,魏延才知道这“好好先生”
是谁。
原来这“好好先生”
就是三国演义中的“水镜先生”
司马徽,司马徽字德操,也是颍川阳翟人,是当代一有名隐士,住阳翟城东南20余里洞林寺侧,司马徽性好清雅,以有知人之明著称于世,当时的荆襄名士庞德公送号司马徽为“水镜先生”
。
由于他从来不说别人的短处,别人跟他说话,不管好事坏事,通通说好。
所以人们又称他为“好好先生”
。
在看三国演义时,魏延原本以为“水镜先生”
是荆州人士,现在才弄明白这司马徽本身就是阳翟人,现在也住在阳翟城外,还没有到荆襄。
魏延知道这“好好先生”
就是“水镜先生”
后,心中也十分急切,这可是魏延到颍川书院后碰到的真正大儒,这可是未来刘备集团智谋人才的隐形大佬。
魏延和郭嘉急匆匆的来到书院的讲堂,见这讲堂里黑压压的一片人,虽然人多却鸦雀无声,就连一向邋遢的戏忠戏志才也正襟危坐的坐在前排。
等魏延、郭嘉找地方坐下后不久,就见一老者走了进来。
魏延仔细眼看,此老者年过花甲,身材高大,目测一下大约有一米八左右;走起路来也不用拐棍,身体站得笔直;鹤发童颜,满头华发,显得精神抖擞,长长寿眉垂在眼角,皮肤红润。
魏延心想这恐怕就是“水镜先生”
司马徽了。
这司马徽不愧为“好好先生”
,看到下面很多学子用崇敬的目光看着自己。
也不住的向下面的学子们点头致意。
“十三年春,叔弓围费,弗克,败焉。
平子怒,令见费人执之以为囚俘。
冶区夫曰:“非也。
若见费人,寒者衣之,饥者食之,为之令主,而共其乏困;费来如归,南氏亡矣。
民将叛之,谁与居邑?若惮之以威,惧之以怒,民疾而叛,为之聚也。
若诸侯皆然,费人无归,不亲南氏,将焉入矣?”
平子从之。
费人叛南氏。”
《春秋左氏传?昭公十三年》(《春秋左氏传》就是《左传》,)在这老者口中徐徐道来。
魏延在村中学习时,就最擅长这《春秋左氏传》了。
魏延再听到司马徽对《春秋左氏传?昭公十三年》的深层次讲解,心中不由的泛起“学海无涯”
“学无止境”
的感觉,不由得认真听起是吗会的讲解来。
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