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吕义如此对家臣们解释道,虽然所有人都知道吕义是故意的。
7月15日,京都御所。
在将盛放正亲町天皇遗体的棺木放入其原本居住的御所后,吕义懒洋洋的下达了放火的命令。
“按照天皇陛下的遗愿,他希望这里作为陪葬品。”
吕义随口说着他自己都不信的鬼话,不过对此,所有人依然沉默着。
成王败寇,又有谁会替失败者说话呢?更别说此时这些家臣们,还有谁真的将皇室放在心中?而且在他们的心里,所谓的皇室,恐怕早就已经死光了吧?
火焰点亮了京都的上空,拥有不晓得多少年的京都御所,就这么被吕义彻底焚毁了。
8月中旬,吕义召集整个天下的僧侣举办了一场佛学会,为比睿山挑选出新的主人。
是的,吕信最终还是放弃摧毁比睿山,毕竟,他并没有毁掉比睿山的理由。
而直到这一刻,吕信之死所引起的一系列动荡,彻底的结束了。
天下,重新恢复了太平,不管是武士还是平民,也终于能够将悬着的心放了下来。
不过,在吕义看来,这不过只是刚刚开始罢了。
随着吕义成为了吕家的家督,关于日本人祖先的各种论证开始在全国各地全面展开,这一次,再也不用藏着掖着了,甚至许多僧侣也加入了辩论。
而于此同时,被吕义重新请回来的明智光秀和细川藤孝,被其派往明国出使,商议建国联姻之事。
是的,吕义想要迎娶明国的公主,以此来再次加深其与明国之间的关系。
当然了,吕义也知道这件事情不是那么容易就能够达成的,不单单是因为明国几乎没有和其他国家和亲的习惯,更因为吕义手中的琉球。
要知道琉球可一直都是明国的属国,可如今却在吕义的手中。
“先让光秀和藤孝他们探探明国的口风吧。”
吕义暗想着。
不过这两件事情对于如今的吕义而言,还只是次要的,最重要的是,由李华梅亲自负责,在整个日本国和朝鲜国,一场轰轰烈烈的造神运动被全面铺开了。
事实上这种事情在吕义的领地早就已经开始不知道多久了,最初,只不过是为了方便统治,顺便能够更容易的训练一支忠心的部队。
不过随着李华梅等女的私心,所有吕义的领地都在不断进行着这种造神运动。
而如今,在吕义成为了真正的统治者后,李华梅等人自然更加的卖力了,那副架势,大有将吕义塑造成真正的神灵,而且还是完全脱离日本国神话的神灵。
另外,在政治方面,吕义开始全面借鉴明国乃至整个华夏历史的制度,文武百官、地方郡守,乃至重新分国……
几乎所有熟悉政治的人都能看得出,吕义正一步步的走向取天皇代之,建立全新王朝的道路。
而对此,不管是毛利辉元还是其他人,都没有任何的反对意思,或者说,他们反而颇为乐见其成。
毕竟,当吕义建立全新的王朝时,他们也会成为开国功臣,不管是对自己,还是在未来的史书,那可都是非常浓重的一笔!
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