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赵吉看来,倭寇确实有拓殖和扩张的传统——综合其发源之地九州和近畿两地之人的悍勇善战和精明狡诈,先后经略北陆、信越、武州、奥羽,直到后来的北海道、琉球。
大和民族自称是“华”
,而视原住民为“夷”
,拓殖和扩张即所谓“以夏变夷”
——这与亚洲大陆华夏政权和越人政权在长江以南和印度支那半岛的拓殖和扩张在性质上是相同的,后两者也自称是“以夏变夷”
。
随着日本政治中心的东移,原住民阿伊努人在日本列岛的生存空间日益被压缩,一步步向北迁徙,被驱赶到深山老林之中,倭寇对本州岛北部和北海道的殖民掠夺吞噬了他们最后的家园。
赵吉走过这几个岛屿了解到,阿伊努人在宋朝人的史书中被称作毛人,体毛茂盛是他们的主要特征,很多是卷头发,发色有点偏黄,皮肤相对偏白,眼睛是蓝色的,和岛上的大和民族有显著区别,表明他们可能是高加索人的后裔。
阿伊努人没有形成国家,处于一种氏族割据的社会阶段,更没有形成严格的等级制度。
经过赵吉实地考察发现,阿伊努人大多居住半地穴式的房屋,没有农业生产的习惯,喜欢从事渔业和打猎。
阿伊努人生性好斗,性情暴躁,经常侵犯掠夺自己部落之外的财产土地,常常隐藏在山地,难以全部剿灭,男女纹身携带武器,武德充沛。
阿伊努人简直就是赵吉最好的抗日雇佣兵啊,和倭寇有千年的血仇,又野蛮彪悍,只是装备较差。
赵吉在草原上已经有了炼铁打造兵器的经验和契丹工匠的班底,于是利用库页岛和北海道岛上的煤铁资源,打造了一些劣质的铁制兵器武装了几个与倭寇有仇的阿伊努人部落。
赵吉了解到倭寇因为甲坚兵利,喜欢长驱直入在阿伊努人的部落里烧杀抢掠,决定采取诱敌深入伏击的方式给小鬼子们一个教训。
在赵吉的动员下,阿弓流所在的阿伊努人部落采取了坚壁清野的行动,人都转移出去,在部落里留下一部分笨重的物资和财产作为诱饵。
入侵的倭寇们在阿伊努带路党的带领下逼近了部落,只见明晃晃的长枪和武士刀一闪一亮,长长的队伍像一条巨大的毒蛇在土地里滚动着,只见头不见尾。
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