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实际上,半巨人所说的愚者展现的神迹,与《塔罗的审判》中所选择的那些事件没有重叠,而且较为抽象。
但是,在伊格纳再冷静回忆总结后发现,实际上,愚者的神迹也多是由“使者”
代行。
伊格纳注意到半巨人所说的教义内容,一部分是“主”
直接降下的恩典,而另一部分,则是“主的天使”
带来的福音。
如果抽象到这个层次,在小说《塔罗的审判》中,主角尤瑟夫卡在参与事件中获得的帮助,也是一部分来源于“愚者”
的恩赐,另一部分来源于“愚者”
的使者带来的帮助。
虽然表述的方式不同,但是两者具有共同点,形式非常一致。
更进一步。
愚者的神迹之中与“愿望”
相关的神迹非常之多。
这是其他教会的圣典中比较少涉及的。
至少,伊格纳之前阅读的文献中,无论是《夜之启示录》、《风暴之书》、《蒸汽与智慧之典》、《大地圣典》中就没有与“愿望的满足”
相关的神迹。
只有愚者教会的圣典中有类似的表述。
然而,“愿望”
这一点,倒是在《塔罗的审判》中出现。
——“愚者”
的“使者”
,代号“奇迹师”
的“梅林·赫尔墨斯”
。
梅林·赫尔墨斯和“全自动许愿机”
传说在《塔罗的审判》出版前,就已经在康斯顿无人不知无人不晓。
传说,曾经有一位“奇迹师”
出现在康斯顿。
他和他的全自动许愿机能够满足人们的三个愿望,而人类所需要付出的只是一次一便士而已。
甚至有位善良的先生向“奇迹师”
梅林许愿,希望被战火摧毁了的康斯顿能够一夜重建,梅林也满足了他的愿望。
也就是在那之后,康斯顿一夜复原,被大家亲切地称为“奇迹之城”
。
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“大胆假设,小心求证。”
是伊格纳一直以来的宗旨。
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