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第五十六章 惊天秘闻（第1页）

酒宴一直持续到深夜，等众人散去大厅内只有钟离、刘聚和常遇春三人还在慢慢喝着。

刘聚突然一拍桌子，说道：“钟兄弟最近听说一个事情没有？”

钟离问道：“刘大哥指的是什么事情？”

刘聚看了看左右，低声说道：“听闻久未出世的白莲教重新在江湖出现了。”

钟离笑了笑说道：“刘大哥说笑了吧，白莲教现在不是到处都是吗？出自佛教净土宗，现在净土宗被朝廷取缔了，这是大家都知道摆在明面上的事儿呀！”

刘聚摇了摇头说道：“你说的那都是表面上的，白莲教说起来可是有历史年头的了，据说是源自唐宋时期，相传是佛教净土宗始祖东晋时期的释慧远大师在庐山东林寺和刘遗民等结成白莲社共同念佛，后来到了北宋净土宗结社念佛盛行，到南宋绍兴年间，吴郡昆山僧人茅子元在净土结社的基础上创建了教门这才叫白莲教，话说这时候的白莲教不单独就是净土宗了或者说只是披着净土宗的一层外衣罢了。”

钟离说道：“那现在的白莲教和刘大哥你说得有什么区别吗？”

常遇春接口说道：“现在的白莲教比较松散，并没有具体的是谁是白莲教的教宗，只是在民间人们的一种信仰。”

刘聚接着说道：“是的，按说民间这么多人信奉白莲教的，却一直没有出现白莲教的教宗这就很不正常了。

我原来以为白莲教在初期被当时朝廷禁止，又被地方官府和以正统自居的佛教僧侣视为事魔邪-党，只有下面普通百姓自行修行，虽然也有一些堂庵遍布南北，但管理上却较为松散，各不隶属。

但其实不然，白莲教的总堂一直都在，只是人们不知道罢了。”

钟离听的迷糊，问道：“刘大哥，您说的这个是想说明什么。”

常遇春说道：“大当家的意思是说，现在一直隐藏在背后的白莲教总堂的这些人现在突然出现意味不同。”

钟离还是没太明白，问道：“我还是不太懂，出现不出现有什么区别吗？”

刘聚口中嘿了一声说道：“看来钟兄弟对白莲教是真的不太关注，我说几个关于白莲教的事情你就知道为什么我说意味不同了。”

钟离示意刘聚继续说，表示自己在认真听。

刘聚喝了口酒，捻起几粒花生米扔在嘴里，慢慢嚼着，脑子里捋着思路想着该怎么说，等把嘴里的食物咽下去，咳嗽了一声说道；“你看，白莲教自东晋时期建立，为什么一直被打压？仅仅是因为被称为事魔邪-党吗？又为什么被称为事魔邪-党你想过没有？”

钟离眨了眨眼睛，说道；“我还真没考虑过这么深。”

常遇春哈哈一笑，拍了拍钟离的肩膀。

刘聚挑了挑眉，说道：“问题就出在这里，据传唐前都是门阀世家林立，各大世家千年屹立不倒，不管是皇朝更替还是历史变迁，这些世家的势力一直是各个时期的朝堂上的重要组成部分，与其说是皇帝执政，还不如说是这些世家在执政。

不管是南北朝时期的还是隋代的杨坚都是依靠这些世家才能维持朝廷的运转，包括唐初时期，世家的势力仍然左右着朝廷的大局。

而这里面历朝的更替都有白莲教的影子在里面，据传杨坚立国就有白莲教的支持，特别是唐初李世民借玄武门之变登上皇位就是白莲教在背后运作的。

而李世民登上皇位后开始大力清除世家的影响，目的不是纯粹的清除世家左右朝政而是清除白莲教的势力。

他自己最清楚自己是如何登上皇位的，表面的敌人不可怕，最可怕的是隐藏在背后时刻威胁着自己安全的摸不着看不到的那些势力，而白莲教就是其中最为根本的。

表面上看唐以后门阀的影响没有了，但是否清除了早已经渗透到原来各个世家里白莲教的影响不得而知，这时白莲教为了避免被朝廷彻底清除也开始转入暗中，除了日常百姓中自行信奉传扬以外，表面上看白莲教不再明面上传教，好像是在任其自由发展，实际上一直都在暗中积蓄力量扩大影响。”

常遇春见钟离听的有些不解，接口说道：“大当家的说的过于详细，我来说吧。

就是白莲教不仅没有被清除，而是隐藏于暗中发展，他们所图甚大，意图想借用广大信徒的力量和他们暗中布局的力量来像世家那样培养对他们自己有利的人。

这么说吧，但凡有大事情发生，或多或少都能看到白莲教的影子在其中，刚才刘大哥说的杨坚的隋的建立，李世民的玄武门之变，包括后来的安禄山叛唐，再后来的五代更迭，甚至宋太祖陈桥兵变黄袍加身，以及本朝都有白莲教的影子。

这也是为什么历朝历代开始之初白莲教会很兴盛，到后来就悄无声息的原因。”

钟离这才听的有点明白了，接着常遇春的话说道；“所以现在中原大乱，又到了改朝换代的时期，这时候白莲教总堂的人出现说明他们又要借此机会选择未来的天下之主，为他们谋取利益了？”

刘聚和常遇春同声说道；“正是如此！”

“而且，我怀疑白天遇到的蒙纱女子极有可能就是白莲教总堂的人。”

常遇春接着说道。

钟离脑子又晕了，刚才一直说的是白莲教，怎么和蒙纱女子联系上了。

常遇春说道：“钟兄弟以为我在胡乱猜测是吧，哈哈，我这么说自然会有这么说的道理。

今天白天和蒙纱女子交手时兄弟有什么感觉？”