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第四百零一章 位次之争（第2页）

在载着畏斋先生的牛车驶到讲台之下的时候，卢骐几个人终于无奈的在边上找了几个空位坐了下来，心里却已经开始在盘算起来，这口恶气不能不出，这个酸才实在太气人了。

名叫江云，从江左西道来的，应该是刚入门的新人，这个应该很好查，倒是要看看，这个酸才到底是个何等的货色，敢在这里猖狂，不管如何，定要让他吃吃苦头，知道利害才是。

几人在心里这么一阵嘀咕，也就暂时抛开此事，准备聆听畏斋先生的讲学了，在他们看来，对于这么一个无知酸才，只要略施薄惩，就足以让对方吃了苦头，知道进退了，也不值得跟对方多较真，没得失了自己的身份。

乘着牛车来的黑袍长须老年文士，正是当地名士大儒，戚德宏，号畏斋，人称畏斋先生，当他的牛车在讲台前缓缓停下之后，在场的学子都起身揖礼问好。

畏斋先生颔首向着场上众人点头示意，目光扫过，一捋颔下长须，赞许道：“果然都是一时年少英俊！”

转身缓步沿着台阶登上讲台，在案桌后坐了下来，场上的学子也重新席地坐了下来。

坐下之后，畏斋先生轻咳一声，缓声说道：“去岁老夫尚身在岭南，愧德行不孚，无功益民，一时起莼鲈之思，遂致禄还乡，躬耕田下，悠然南山，亦不快哉。

前时承蒙陈院长宠邀，到书院讲学。

老夫深感这数十年来，穷究术理，亦小小有些心得，遂不推辞，便腆着这张老脸来了。

诸位都是一时年少俊杰，满腹经论，胸中自有丘壑，凡老夫所言，听过便罢，若有所得，甚是欣慰，倘若不称心意，有所疏漏之处，也不必记怀，更莫要诘难讥嘲，给老夫留点颜面就是。”

听他说的诙谐风趣，场上的众学子不由哄笑了起来。

说过一番闲话，畏斋先生便拿过讲案，侃侃而谈，开讲起来。

“原夫南外诸儒，皆潜子门人之支流余裔，师承有自，矩获秩然，笃践履、谨绳墨，守儒先之正传，无敢改错。

自章句训诂之学锢溺天下之人心，于是儒者不必内求自得而惟外奉陈诠。

虽以上蔡、象山之深造，而或病之曰太简，或目之曰近禅，天下畏禅之形而避其影，将所谓尊德性者或几乎息矣。

而谓曰，为学当求诸心必得。

所谓虚明静一者为之主，徐取古人紧要文字读之。

庶能有所契合，不为影响依附，以陷于徇外自欺之弊，此乃此学法门也……”

畏斋先生抑扬顿挫的声音不断的从台上飘下来，由浅入深，娓娓道来，讲的正是岭南学派的那一套论述主张，他讲的细致耐心，下面的诸生听得也仔细认真，有人一边听，一边记，有人欣然色动，有人陷入沉思。

江云也是一时听得入神，当听到其中紧要精妙，有所触动处，不禁一阵心潮澎湃，感觉眼界被渐渐打开，进入了一个新的天地。

戚德宏所讲的，跟原先清河书院的教授所讲的，却是有很大的不同，清河书院的教授所讲，都只是寻章摘句，循规蹈矩的训诂之学，只是专注字句，陈述辞意，并无多少自己的东西在里面。

清河书院的教授也都只是秀才而已，就是山长宋西铭，也不过举人功名，又怎会有多少自己的东西。

而戚德宏所讲的，却不只是简单字句上的训诂明意了，而是已经涉及到了一些认识论，方法论上的东西，不仅是要教授学生东西，还有意思的引导学生去思去想，启发学生自己的思辨。

行成于思而毁于随，要想成就一代大家，光学不思是不会有多大成就的，事实上举人之后，从书院所学已经很少，主要还是自学，自思，形成自己的东西，而戚德宏现在所讲的这些，就是开启学生新的认识论的一种方式。

乍接触到这样的新奇门径，江云感觉异样新鲜，听得渐渐沉醉其中，心说不愧是天下闻名的大书院，这才是做学问的地方啊，这次前来，还真是不虚此行。

卢骐等几人也在侧耳倾听畏斋先生的讲学，不过他们的感触，就没有江云这般强烈了，事实上他们这些名门望族的子弟，自小就不乏名师高徒的指点，又进入了石鼓书院这样的大书院进学，书院授课的教谕，都是学识渊博的贤达鸿儒，主讲起码也都有进士功名，这样的讲学听得够多了，自然不像江云这般菜鸟一样，少见多怪了。

“君子之所得者有如此，则天地之始，吾之始也，而吾之道无所增；天地之终，吾之终也，而吾之道无所损。

天地之大，且不我逃，而我不增损，则举天地间物既归于我，而不足增损于我矣。”

讲台上畏斋先生抑扬顿挫的声音还在继续传来，卢骐也是听得入神，琢磨着此中的深意，这时偶一回头，看到旁边的某人，此刻已是一副浑然物外，坐而忘我的痴痴之状，心中鄙夷，这个酸才只怕此前从未听闻过这等高深讲学，已经听呆了吧。

待看到对方端坐的位置，正对着讲台的中央佳位，这原本是属于自己等人的啊，现在却被这个酸才给占去了，这简直是岂有此理了。