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第四十七章 教娱（第1页）

二女体质不错，第二天就恢复差不多了，早早爬起来就要去作坊看看，叫我拦住了。

昨天已经托胡账房给小姨子打了招呼，给二女清了几天假，让她多担待点，等二女好利索了再去作坊。

颖一大早就被某郡主叫走了，说是在南山下找了一处不错的地皮，依山傍水，林清木秀，花好月圆之类，因为主家某某大员要外放，急需出手，n折优惠，先到先得，弄的颖早饭都没用，急惶惶的赶去了，家里就留了我与二女两人，没良心啊！

今天秦钰要来上课，二女刚刚好了点，没人照顾怎么办？这丫头死活都不愿意再叫丫鬟进来了，弄得我满『操』心。

得，跟着我吧，让她在旁边旁听会，我也好招呼她。

秦钰已经拜了王修死鬼老爸为师了，按理数也是半个王家人，二女原先也当丫鬟使唤，没必要避来避去的，我对古代这一套也很有意见。

原来以为唐朝民风开放，男女之间没有那么多讲究，来了后才知道，完全就不是那回事。

稍微有点钱势的人家都保守的不得了，我至今还没见过有女『性』穿低胸装『乱』晃的，就连被貌似开放的兰陵公主邀请时，她也穿着的一丝不苟，小交领襦裙半臂穿戴（就是穿着长袖衬衣，外面再套个短袖衬衣。

如果长袖衬衣是纱制的话，顶多也只能若隐若现的见其小臂）把自己捂个严实，顶多也就是对着那白腻长脖子yy一下，毫无电视剧里动辄漏半拉酥胸惹人兽『性』难忍的情形出现。

就算是如程初此类好友造访，按规矩颖与二女都是要回避的，起码我至今也没见过程初夫人究竟长啥样子，只是知道他家里有仨老婆了，是丑是美还得听颖没事给我描述下，没意思很。

李渊时代虞世南应昭为秦王府写《列女传》装饰屏风，李世民在《即位大赦诏》中明确表示：“节义之夫，贞顺之『妇』，州府列上，旌表门闾。”

唐朝立国之初，就要求地方官员每年都要将贞女烈『妇』的事迹上报。

这种『政府』『性』的积极提倡与奖励贞女节『妇』的举动，无疑潜移默化的加强了唐朝『妇』女的贞洁意识。

《新唐书》、《旧唐书》皆有列女传为『妇』女守节歌功颂德。

“丈夫以义烈标名，『妇』人以守节为行。”

“妾不幸年少，义不苟活；今日之事，愿先就死！”

“岁寒然后知松柏后凋，吾乃今见『妇』之心。”

这些都是唐代『妇』女的守节名言。

魏徵寿在缺少文献资料的情况下编写《隋书》，在许多前朝重要名人都无传的情况下却不忘写列女传。

唐朝的开放是指文化上、思想上，但并不代表男女关系。

事实上，唐朝女『性』地位虽比前朝稍微提高，但思想还是非常保守的，在『政府』的提倡与奖励下贞洁观念已深入唐朝女人的心里。

唐朝宋若莘、宋若昭姐妹写的《女论语》开宗明义第一章立身就说：“凡为女子，先学立身。

立身之法，惟务清、贞，清则身洁，贞则身荣，行莫回头，语莫掀唇…”

纵观以上种种，可见一斑。

莫要以为唐朝出了几位杰出悍女，就对其风气有所误解，绝大多数女『性』还是很有『操』守的，呵呵，又撤远了。

秦钰是个好学的年轻人，其思维敏捷，悟『性』高，勤奋，实在是不可多得的三好学生，于是我也就很系统的教育他，相对于所谓的兵法，我觉得数理化还是我的强项，咱好坏是学理的，去银行上班那是大势所趋，我决定对秦钰做一个全方位教育，让他成为唐朝四有新人的典范。

我每日授课时间为两个半时辰，其中包括初等数学，基础物理，简单化学概念，还有胡编『乱』造的军事理论，好歹咱也是准军事爱好者，在铁血泡了不止三两年都。

至于语文吧，我觉得他已经不需要我的指点了，那样只会让他的水平退步，英语就算了，如果后代争气点的话，那个该死的语种可能就没有出头『露』面的机会吧。

我按照母校对我的教育方式来对待秦钰，作业，考试，一个也不能少，至于请家长就免了，他肯定又会把那个老帅哥舅舅找来算计老师，对于这种刺头家长还是少见为妙。

“师兄（我同意他在我授课时喊我师兄，平时的称呼不变），这个是您上次布置的作业，其中有一道难题，小弟百思不得其解，还请您赐教。”

秦钰早早就赶来上课，先必恭必敬的给我作揖，见二女也在跟前，又上前恭敬的行礼，然后拿出作业让我检查。

“我看看，”

我接过来看了看秦钰的功课，就俩字形容，整齐！