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第五十六章鸠摩罗什(第2页)

天竺、安息、康居的僧人如昙柯迦罗、昙谛、康僧铠等先后来到魏都洛阳,从事译经;支谦、僧会等前往东吴都城建业弘法。

特别是支谦深得孙权礼遇,拜为博士,为康僧会建立寺塔。

或许是因为统治者不了解佛教的本质,又或者是因为满足自己统治的私心,佛教终于开始扎稳根脚。

等到了魏晋南北朝时期,佛教更是野蛮生长。

南朝四百八十寺不是吹的,想想梁武帝那个奇葩数次出家就知道佛教的影响力了。

再加上佛教此时还没有华夏本土化好的的东西相结合迹象,它更多的是与玄学搞在一起,对上忽悠那帮世家宅男,对下用“轮回”

、“来世”

愚民,因此深得统治者的喜爱。

如果仅仅是“愚民”

,那佛教的危害也没那么严重,不至于让后来的北魏太武帝拓跋焘开展灭佛活动。

佛教真正恐怖的是它在动摇国家统治的根基。

你以为佛教真的是慈悲为怀?

你以为佛祖的金身真的是大善人捐的?

你以为那帮僧人一个个吃的肥头圆脑的是他们有福气?

放屁!

如果一个宗教单纯的提倡善良,那它的结局只有死路一条。

任何活的滋润的宗教,在它教义的条条框框下始终写着两个字——捞钱。

没钱传个屁的教?

作为能活了两千多年,还能活的很好的佛教,它捞钱的手段简直不要太多。

愚民、捞钱,这些其实刘义真都能忍,不能忍的是它还吃人!

因为僧人不用劳作、不用交税、大量有钱人的钱流入寺庙,让国家根本收不到赋税。

在大量的人躲进寺庙修行后,导致国家在战争时也没有兵源。

更可恶的是大量百姓出家后直接导致了人口出生率下降。

在古代农耕文明,一个国家,一个民族的人口数量下降意味着什么?

意味着亡国灭种!

这绝对不是危言耸听。

三武一宗灭佛你真的觉得他们是吃饱了没事干?只是看胖秃驴不顺眼?

如果不是他们不弄死佛教,那死的就是他们的国家与人民。

对这种愚民、耗财、吃人的佛教,刘义真实在提不起什么兴趣去信仰它。

如今见关中还有佛教在自己眼皮子底下搞事情,刘义真的怒火可想而知。

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