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不知道通过什么途径,瞎子后来慢慢了解到,他们在作战时的声音,因为种种特殊的原因,被石头“录”
了下来,并且每当雷雨天的时候,这些声音会重现,而那个他最要听得声音,也同样被记录下来,所以他才会每到雷雨天,都来山上,为的是听到那个他最想听到的讯息。
但可能出于种种原因,这种几率其实很小,但显然瞎子并没有放弃努力。
我们都觉得这个推理非常合理。
不但高瞎子自己对他的身世感兴趣,还有一个人,对高瞎子身世的兴趣,也许并不亚于高瞎子本人。
那个人当然就是李姐表舅了。
表舅在研究高瞎子的时候,其中一个特别重要的方面,就是研究高瞎子的身世。
而所有关于高瞎子的文字记载,只是说高瞎子是高刀客捡来的弃婴,目前还没有任何资料,提到过高瞎子亲生父母的任何信息。
不过表舅作为专家学者,当然有他自己独到的研究方法。
他汇集书中对于高瞎子外貌等特征的记载,逐渐提出了种种假说。
在多本书里,都描写说,高瞎子长得是眼窝深陷,脸部瘦削,隆鼻等,而这些特征都很像是西方人。
我记得高爷爷就有这些特征,以至于小时候,在电视上一到外国人时,就会不自觉的想到高爷爷。
表舅提出的、其中一个大胆的假想就是——会不会高瞎子是移民来中国的、犹太人的后代。
我听后很吃惊,觉得犹太人离我们实在太遥远了,况且是在交通异常闭塞的古代,犹太人怎么会来我们这一带呢?后来,表舅向我详细解释了犹太人和中国的渊源,我才对犹太人移民到中国的历史,有了点了解。
原来,犹太人移民来中国的历史,是非常悠久的,其中最早的文献记录,可追溯到汉朝,就是说,在汉朝的时候,已经有犹太人来中国了。
而此后,犹太人来中国,一直就没断过。
尤其是从唐宋一直到清朝,犹太人在中国的一部分地区——比如河南的开封——甚至形成了相当的规模,不过这些犹太人,在中国生活的一直比较封闭,他们一般不怎么和中国人来往。
据我们的县志记载,在明末清初,也就是高瞎子出生、成长的年代,有一队犹太人,曾来我们这里做茶叶生意。
我们这里是山区,那时的交通非常闭塞。
农业社会最讲究 “安居乐业”
,因此人们极少流动,很多人一辈子的所有活动,几乎都集中在方圆几十里的范围内。
所以,在那时,村里偶尔来个外乡人,都非常少见,更不用说是长得金发碧眼的犹太人了。
人往往会对陌生人产生某种恐惧,这是为什么呢?人类学家解释说,这是因为在人类社会早期,陌生人往往意味着可怕的传染病,人们害怕陌生人的机制,对自己的生存有利。
不知道这种理论是不是真的,反正人排斥陌生人是真的,有几个犹太人,也是因为人类这种心理,招致了极其可怕的灾祸。
县志上还记载了这么一个、在今天起来,那么匪夷所思的故事。
说的是四个犹太人,从省城出来,准备到几十里外的一个小山村里,那里的茶叶。
但他们低估了要面对的危险。
犹太人的经济头脑,当然算是非常卓越的。
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