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第四章 翩然而去路转回天台(第2页)

因其与杜子维有故交,固在长安这段时日,一直居于杜府。

这一日,整个杜府都被惊动了。

大家都清楚杜府的小公子,十一郎杜祯,从今以后就会很少出现在府中了,此次跟随司马承祯前往云台山修道,山遥路远,再闻音讯,不知要何年何月。

杜府上下,自老夫人起,无不心中酸涩,但是却也无法,只得对杜祯千叮万嘱,要他一路保重身体,要他尊敬师长,要他友爱同门......虽心有千言万语,却也不知从何说起。

崔氏夫人望着被众人围在中心的儿子既高兴又难过,高兴的是儿子得遇道隐真人,从而避免了一场无妄之灾。

难过的是从此母子天各一方,难享天伦。

可叹世间之事难以两全。

但是只要儿子健康成长,还有什么比这个更能令做母亲的感到快慰呢。

不知何时,杜子维站在妻子崔氏身边,少年夫妻,中年送子,此情此景,使得夫妻二人不知不觉十指相扣,似乎又回到了那个“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”

的新婚之日,如今儿女都已是翩然少年,当年的青丝红颜早已埋葬了流淌的光阴里......

杜祯告别了父母,随师父道隐真人回转天台。

天台山在浙江东部,多悬岩,峭壁,瀑布,素以佛宗道源,山水神秀而著称。

东晋家孙绰在掷地有声的《天台山赋》中描绘到“天台山者,盖山岳之神秀者也”

,“穷山海之瑰富,尽人神之壮丽矣”

就连与司马承祯同为“仙中十友”

的诗仙李白也曾高吟“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”

的向往之情,并在天台结庐而居。

天台山,在道家名声甚大,自古来,便是修仙炼道之人隐修之所。

汉末高道葛玄便曾在此处炼丹。

更有仙都,琼台,天下第六洞天玉京之言,造就了无数的神奇故事。

因此,世人眼中的天台山无疑是神秘莫测的,这里有着无尽的传说,隐居着神通广大的仙人。

无数寻仙求道之人往来此地,希望能够获得那无上机缘。

当然求者众多,得之寥寥,仙道非机缘,资质,恒心而不可得。

且说杜祯跟随道隐真人司马承祯辞别家人,离开长安。

司马承祯作为道家一脉宗主,名声甚隆。

当朝天子知其有离去之意,挽留不得,只好做罢,遣近侍为其送行。

师徒二人从长安城飘然而去。

却为后世埋下了伏笔,不知有多少仙家故事因此而生,波澜壮阔的仙道中迎来了逆转危机的应劫之人。

Ps:有读者说不知道这几章写了什么,这卷名为“大梦几千秋”

,主要是为简介中那句”

远古的道家传承,千载的时光回溯”

一句作注,交代了墨莲图的来历,同时也是主人公墨非的神奇前世,如果大家细看,便会知晓,墨非便是杜祯,墨莲图便是墨非前世为杜祯时所炼制的至宝,墨非进阶金丹境时,引发了墨莲图中杜祯留下的神识烙印,进而回溯千年,前世今生交感,可谓是“一入金丹忆前世,墨非原是杜郎君”

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