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第69章 少林佛法下（第1页）

龙丹在少林的藏经阁内阅读了大量的典籍，最能是龙丹受益的莫过少林寺的《易筋经》和《洗髓经》了。

现在的年代，信息特别发达，类似修炼功法的书籍满天飞，但是，龙丹阅读了少林寺藏金阁的典籍以后，才知道失之毫厘差之千里。

市面上出售的和网上的那些东西根本就不足以相信，龙丹所看到的《易筋经》和《洗髓经》跟网上流传的大不相同。

　《易筋经》大意有二：一曰清虚，一曰脱换。

能清虚则无障，能脱换则无碍。

无碍无障，始可入定出定。

所说的清虚就是洗髓，所谓脱换，就是易筋。

《洗髓经》之说，则是相对人的**来说的，人一生下来，身体就被空气污染。

必洗涤净尽，无一毫瑕疵，方可超脱凡人，这就使所说的根基。

所谓的洗髓，就是清其内脏；所谓的易筋，就是坚其外表。

练习易筋经的原因就是，人生下来后，有的人筋松，有的人筋软，有的弱有的强。

如筋弛则病、筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。

因此要想成道必先易筋以坚其体，壮内以助其外。

所谓的易，就是阴阳之道，即变化之易。

易之变化，既是阴阳，而阴阳之变化，又关系到人的虚实。

　所谓的筋，就是人身的经络。

骨节之外，肌肉之内，四肢百骸，无处不是筋，无经不是络，筋络连通，通行血脉，就是精神的力量。

就像人的肩膀扛东西，双手能拿物体，双足能走路，通身之活泼灵动，都是筋的作用。

易筋洗髓的方法就是，使筋挛者舒张，筋弱者加强，筋弛者缓和，筋缩者变长，筋靡者变壮。

即使再羸弱的身子，也可以立成铁石，这就是所谓的易筋洗髓。

易经洗髓的修炼方法还有就是练内，就是所谓的“内壮论”

其原文如下：

“内与外对，壮与衰对，壮与衰较，壮可久也。

内与外较，外勿略也。

内壮言坚，外壮言勇。

坚而能勇是真勇也。

勇而能坚是真坚也。

坚坚勇勇，勇勇坚坚，乃成万劫不化之身，方是金刚之体矣”

。

“凡炼内壮，其则有三，一曰守此中道。

守中者，专于积气也。

积气者，专于眼、耳，鼻、舌、身、意也。

其下手之要，妙于用揉，其法详后。

凡揉之时，宜解襟仰卧，手掌着处，其一掌下胸腹之间，即名曰中。

惟此中乃存气之地，应须守之。