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第二百零六章 联墨（第3页）

。

更有后人将他与另外两位不同朝代的贤仕并称为“介休三贤”

，这两人分别是春秋时晋国贤臣隐士介子推（火烧绵山、寒食节的由来），与北宋名相文彦博。

郭泰又与李膺交好，二人互为知己，而李膺是当时太学生的领袖。

总而言之，当时这群儒士比朋为友，在朝野同进同退，打算联合起来用言论打压宦党，结果因为当时的皇帝桓帝偏信宦党而遭到迫害。

但是因为当时李膺掌握着不少宦党亲族的犯罪证据，因此宦党并不敢鱼死网破。

在逼李膺退隐后，又杀害了太学中一些带头的儒生，这桩事就算暂时告一段落了。

这即是第一次党锢之祸。

到桓帝驾崩、天子刘宏掌政，儒学当时的领袖陈藩担任太尉，与大将军窦武合谋诛杀宦党，可惜失败，致使第二次党锢爆发。

这场儒生们失败的反击，终于引起了宦党的恐惧与怒火，于是在第二次党锢事件中，大批的儒士遭到迫害。

有的下狱监老死、有的被拷打致死、其余参与者“终生不仕”

，名仕李膺亦是死在第二次党锢之祸当中。

可想而知，儒家跟宦党究竟有着何等的血海深仇！

而折巾仕，便是当初跟郭泰一同被党锢牵连的当代名仕。

也是目前儒家中最具地位与言论权的引导者。

“折巾仕”

、“清流党人”

、“太学士”

，便是构成如今整个儒家的三个最核心部分。

其中折巾仕充当着引路人，相当于当代儒生的榜样；清流党人即朝中“清党”

，由刚正不阿、清正廉明的在朝文官或在野名仕组成，非但是大汉朝廷的中坚力量，亦是儒家中准备接棒的折巾仕继承者。

代表人物有杨赐、马融、郑玄、卢植、臧旻、荀爽、袁逢、袁隗、蔡邕等等；而太学士则整个儒家的基层力量，同时也是引领着天下儒生的标示，臧洪、杨彪等皆是其中佼佼者。

论地位看似是太学士最低，但实际上，太学士的影响力却是最大的。

就拿臧旻、荀爽、袁逢、袁隗等人来说，他们都是从太学里走出来的名仕，理所当然对太学抱有深厚的感情。

而臧旻有儿子臧洪，荀爽有整个颍川荀氏书院不说，还有荀彧、荀攸等荀家子弟，袁逢、袁隗的身后则站着袁绍、袁术两名子侄，哪怕是曹操，他老爹曹嵩也属于太学士出身。

还有张温、孔融、陶谦、刘馥、公孙瓒（卢植弟子）、刘表、刘繇、刘焉、边让、孙坚（由张温提携）等等等等，这个关系网，几乎囊括未来整个天下的俊杰，可想而知，这股势力究竟有多么地庞大。

听了曹操的解释，张煌对于儒家针对宦党的怨愤丝毫不感觉意外，毕竟在二十余年前人家两股势力就在相互倾轧、相互攻伐了，而儒家势力遭到两次党锢之祸，当他们第三次向宦党做出反击时，那力度绝对是远超此前任何一次的。

再者，有了前大将军窦武作为前师，对于儒家有意与当今大将军何进联手，这也不是什么值得令人意外的事。

何进大将军要提高自己的知名度，消除屡次跟他作对的宦党；而当今儒家则是希望除掉宦党中以十常侍为首的那些奸邪宦官，这简直就是最佳搭档。

不可否认，在除灭了十常侍之后，何进大将军与儒家或许也会产生矛盾，但那终归是日后的事了，而眼下这两股势力却有一个共同的目标，那就是宦党！

借张煌与曹操的碰面，时刻关注着他俩的何进与儒家都得到了自己想要的回应。

次日，何进便派人向张煌传递了新的指示：匠作司。

正如张煌所预测的。

在得知儒家的确有跟自己联手的心意后，何进便展开了下一步的计划，这是这下一步的计划张煌怎么也看不懂。

匠作司？这关匠作司什么事？

后来见到曹操后张煌问起此事，曹操隐晦地指了指天空。

又指了指自己的嘴，张煌的表情这才变得凝重起来。

浑天仪？！

张煌心念转动，顿时恍然大悟。

他这才明白何进为何指示他去匠作司，因为匠作司是墨儒的大本营，是研制出浑天仪的朝廷司衙。