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沉启再次吸气,气游走五脏六腑,最后悬浮于腹中,与先前无差。
而沉启背后片片的潮湿,也说明了他这次的结果会和上次一样,不能成功。
那真的如想的那般,当然不是。
只见沉启掌心的异响瞬然消逝,化成两道银蛇由手臂直窜他的体内,而在这时他的手掌也突然合十,窜进他体内的银蛇竟也能被肉眼所看见,萦绕在沉启身上。
闪亮的银蛇在身外发出亮光,而在沉启体内那原本应该散去的气却也牢牢的困在腹中,而且已被压缩成一个银色的球状。
此刻在山头看着沉启的火莲和冰凌见到此番,却也是脸露异色,特别是火莲心头激动的只想骂人,不禁手足无措起来,差点失了仪态。
火莲原本就是剑宗之人,固然知道这《温修》中“气”
部分的难处,运气简单,固气很难,气非常态,很难成型。
如果想凝成型,就需要有外力包裹。
所以九阆山上涉有温泉,这温泉可不是用来洗浴的,而是给每个刚上山的弟子汇聚精气的地方。
精气虽存于万事万物中,却也不是人生来就能察觉到的。
温泉内的水是活水,也就是精气十足的山川泉水。
每个上山的弟子每天需在温泉中浸泡四五个时辰,来感应其中精气,而后练习《温修》时将感应到的精气包裹住气,一来达到修身的效果,二来也能感应精气。
往后随着弟子感应精气的能力变强,也会缩短在温泉中的浸泡时间,弟子就可离开水练习《温修》。
而此刻的沉启却完全不是这么回事。
沉启本就已入境,对于精气感应与刚入门的弟子强上太多。
先才用五脏六腑托气时,他就察觉需外力包裹,当时他第一反应便是这精气。
只是他并没有这么做,他有了个大胆的想法。
原本沉启已入境,入境后耗去的大量精气幻化在境中,故而他的雷象也算是他吞吐下的精气。
他就将雷象当做包裹气的外衣,固定气于腹中,而五脏六腑受托气之累,得到锻炼却也同时受到雷象下的电击,可谓双管齐下,效果明显。
只是这般练法却也要承受比常人多一倍的痛楚,但沉启能忍下来。
这才是让火莲尊者不知是夸是恼,手足无措的真正原因。
既然火莲先才都没有阻止,索性就狠下心让沉启练下去了,他也不多看径自离开了。
冰凌见火莲走了,便也离去了。
但只等两人刚走,沉启练的《温修》却又有了异变。
只觉沉启正襟危坐,心沉于腹中,运气修身,忽然一声清脆的炸裂声在他体内响起,沉启眉心一皱,随即引气在体内游走。
片刻之余他已满身是汗,却也找到了那声音的出处,先前他将气引到丹田的上方,忽觉一股强力将气吸入,沉启也不阻止让气进入,只等它进入后,沉启才察觉到丹田内悬空的四颗圆珠。
这四颗圆珠一大三小,大的嗡嗡作响,忽明忽暗,此为雷象。
而火莲得知沉启是雷象后,也曾说这入境始出,始元会化雏形于丹田内。
那么这四颗圆珠就是沉启的始元,无差。
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