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第八章 风起（第3页）

对武安国的空手道，他又大为赞叹，认为：大开大合，自成一脉，乃武学奇葩。

相识久了，十三郎就丢给武安国一本刀法，说最适合武安国这样的天生蛮力的，武安国打开一看，竟是“春秋刀法”

。

春秋刀法乃是唐代以来军队中最流行的马上刀法，讲究的是腰部发力，人马合一。

武安国是好武之人，闲时就经常练习，进境甚快，轮起刀来，渐渐的十三年郎已不是他的对手。

对他的悟性十分佩服，“可惜你没遇过名师，否则绝对可开山立派”

。

十三郎在和武安国一次较量过后这样说。

洪武十一年春末，怀柔知县募各地无业流民四千余人，把怀柔县和省城相连的马路及县里的几条街道修葺一新，铺了混凝土，从此客商风雨无阻，每天运货的马车几乎首尾相连地从北平排过来。

“钱不要放到库里烂了，要用之于民”

，郭璞对武安国的建议，向来是言听计从，他认为与其多缴银两邀功，不如藏富于民，于是把钱大把的花在市政建设上。

市井这样一来更加繁荣，水晶琉璃（玻璃）器皿、钢材、铁器、木器、瓷器，染料纷纷从这里流出。

很多产业已经不必武安国亲自去管理，匠户营出来的年青人们都可以独挡一面了。

那些五颜六色的染料则是义学的学生在武安国的指导下从炼焦的废物——煤焦油中用白酒提炼出来的（注：阿尼林紫，原来是1856年英国人潘琴无意中从煤焦油中提出，这次直接被武安国的学生盗版）。

一些本地士绅也在郭璞的劝说下放下了架子，亲自担任一些部门的经理。

这样武安国就轻松了许多，可以抽出更多时间来办他的学校，搞他的发明（其实是对后世的剽窃）。

所有新鲜东西也不再是武安国亲自布置生产，而是在县衙前贴了告示竟拍，价高者得之。

各地来的商人见了，胆大的就买下其中一项，就近开了自己的产业，居然赚了个盆满钵圆。

很快，县里边各种商行如同雨后麦苗一样破土而出。

这其中很多与武安国没有太多关系，比如徐州人徐志辰的徐记当铺，居然一口气由省城到县城开了个五家连号，端的是大手笔。

不出五年，本县人口估计要到二十万，马上就可以升为中县了，衙役们这么想。

升成了中县，赚得未必多，但让人觉得有面子。

夏末的时候，正当郭璞核计着把从县里到各乡的小路也拓成马路，以便百姓行走时，王浩前来通报，魏国公徐达派人下书来了。

魏国公徐达，是当今圣上的布衣兄弟，位列三公之首，总管北平、大同诸省军民，平日在朝，战时才来北平。

郭璞这芝麻大的小官，从来就没指望能得到这当世人杰的垂青。

不敢怠慢，匆忙请下书人进来。

那下书之人穿着旗主（十夫长）服色，眉宇间透着些英气，言谈十分有礼，让郭璞甚有好感。

接了书信，更为吃惊，这大将军徐达居然邀请县令和典史大人到军中一叙。

郭璞连忙应了，取出银子赠了下书人，提笔修书，告诉徐达明日到军中拜见。

然后派人请武安国、李善平回来商议。

武安国、李善平正在学校中和十三郎探讨大明律法一事，按武安国的观点，法律并不是为了治理百姓，而是为了保护百姓。

只有由百姓制定并且规定了百姓权利的的法律，才是真正的法律。

否则不过是借法律之名，行执政者欺压百姓之实，比如这次大移民。

而今大明的法律，在上者只有发号施令的痛快，但没有对百姓的爱，所以不能称之为法。

真正的法律面前，每个人都是平等的。

在没有拿出确凿证据之前，所有嫌疑人都是无罪的。

这些二十一世纪的大逆不道观点其他两人怎接受得了，争了个面红耳赤。