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另外那两个喇嘛就不一样了,这两个人的行事真的不配那一身僧服。
这两个人明着修行受苦,暗地里却破戒干尽各种龌龊勾当,这一切都逃不过李伟的眼睛,李伟就专门负责盯这两个喇嘛。
神婆负责找出邪恶之气的原因与解决办法。
和尚的负责与桑结大喇嘛研究佛法,终日与佛经为伴,好不快乐。
李伟没有看守盯梢,而是选择融入两个坏喇嘛其中,投其所好,好酒好烟相送,饭局赌局相陪,溜须拍马,佛爷佛爷的称呼二人,李伟总结了多次潜伏经验——千穿万穿马屁不穿,千够万够金钱没够。
整日混在他们身边,收集到不少消息,这次弘法大行动从天竺边境偷渡过来的喇嘛不下百人,他们收集到信徒都要去一个秘密弘法据点,进入据点的人都要蒙上眼睛走一段路,出来就不用了,因为出来的人都已经成为舍身忘死的忠实信徒。
‘尚神山’小组经过与上级的汇报研究,决定潜入神秘弘法据点,查明信徒中邪原因,一并端掉该据点,打击敌人的嚣张气焰,如果有可能混入流亡天竺的地赖喇嘛组织,可以放走少部分不法分子。
为防止可能出现的危险,特别博士蓝牙将提高他们的工作服系统配置,以策万全。
和尚觉得大喇嘛桑结宅心仁厚,具有菩萨心肠,与其他人明显不同,应该争取过来。
上级指示,华夏人民历来都欢迎爱国者,能争取固然是好的,不能争取也不用强求。
最重要的是人民,安民才能保国。
好一句安民才能保国,千秋万世治国者都能明白的道理,孟子说民贵君轻,李世民说水能载舟亦能覆舟,历代皇帝都想着驾驭万民,驱使万民,愚弄万民,所以没有那个朝代能千秋万载,只有以民为本,亲民爱民才能国运久长。
小节3
桑结喇嘛一下行人的目的地是,天竺吐蕃边境附近的脱脱,华夏国内目前唯一一个既不通公路也不通邮政的地方。
地赖喇嘛秘密据点选在这里真是用心险恶。
人力畜力是这里唯一的运输方式,这里的吐蕃人过着几乎与外界隔绝的原始生活。
这里是吐蕃最神秘的地方,是一片从未开发的处女地。
政府不止一次的投资数千万元巨资开山筑路,但均被一次次塌方、滑坡、泥石流淹没。
沿着崎岖不平的山路,一群信徒正在翻山涉水,冒着塌方、洪水、泥石流和雪崩等危险行进着。
李伟真恨不得一飞冲天,这一路,住简陋窝棚,睡木板通铺,吃硬干粮,为了不暴露‘尚神山’小组只能跟随信徒们步行,高级大喇嘛有信徒抬着不用走路,和尚也有此待遇,李伟和神婆就只能步行了,他们又在最不合适的月份进入脱脱,时而高山,时而深谷,时而泥泞,时而冰冻,雨雪交加,寒风阵阵。
有工作服系统的保护,李伟和神婆倒不是很难受,他就是反感这份不公平,心中暗骂作威作福的臭喇嘛。
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