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91 改革开始上（第2页）

由于它是皇帝直辖的部门，和其他没有什么牵扯。

刘宏直接任命杜密为左都御史，郭泰为右都御使，让他们在各地组建监察部门。

裁决之地，这应该是老百姓，最在意的地方了。

老百姓有了冤情，有了不平，就要找个说理的地方，为自己求个公道。

如果朝廷能够满足百姓的需求，百姓就会满意。

而朝廷满足不了百姓，就会引来百姓的仇恨，而这种仇恨一旦多了，下场不言而喻。

既然裁决之地这么重要，刘宏就为它起名为大理寺。

让刘矩担任首任的大理寺卿，为了表示对他的重视，还让他兼任了宗正之职。

之所以不按后世叫法，将它称为法院，刘宏就是想让裁决之地，成为一个说理的地方。

刘宏认为，只有国家的审判之地讲理，老百姓才能得到公道。

但是刘宏又十分的清楚，只要判决的权力，掌握在官员的手里，老百姓要想得到公道，那基本上，就只能是个奢望。

所以刘宏，直接把这个权利交给老百姓了。

刘宏规定，每次开庭，必须由九个随机抽选的老百姓，组成陪审团。

审判结果由他们说了算，他们认为有罪，法官才能按照有罪的裁定，根据具体的法律条款进行判决。

而他们认为无罪，就是法官再怎么反对，也是白搭，只能把人放了。

至于说陪审团，都是由老百姓组成，没有专业的水平。

可能会错放坏人，也可能冤枉好人。

对于这点，刘宏根本就不担心。

老百姓虽然没有专业的技能，可是他们最基本的是非观念可是有的。

而且他们作为普通人，眼光和广大的百姓基本一致，这就代表了民意。

只要民意认可，无论对错，其实真的并不重要。

如果判重了，那只怪你惹起民愤了，那完全是你活该。

而放错了，那就更简单了，老百姓觉得他情有可原，就足以说明并没放错。

就算真的偶有失误，也是可以原谅的。

毕竟，天下哪个庙里，没有冤死的鬼。

没有人能确保不出现冤案，只要不是官员造成的，对于刘宏来说就行了。

毕竟他就是用这种手段，来转嫁矛盾的，能达到这一步，他已经得到目的了。

再说了，就算是判错了，不是还能向上一级大理寺上诉吗。

再要不服，还能一直上诉，直接到了皇帝那里为止。

这个过程，不用担心被地方官员抓回去关小黑屋。

所以，错案的几率，基本为零。

真要是在这种情况下，案子还能判错，那他真就只能自认倒霉了。