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让裴寂跟李渊一块喝酒玩女人,事后又告诉李渊你玩了不该玩的女人。
你玩的是你表兄弟的女人,虽然是自家人,但人家表弟杨广是皇帝。
玩皇帝的女人给皇帝戴绿帽子?那可是“大不敬!”
。
按隋律那是十恶之罪,杀头是必须的,包个全尸努力争取一下是有希望的,您看着办吧。
李渊傻眼了,没办法,跟表弟杨广死磕吧。
从此开始了艰辛的创业者之路,最终在二小子李世民和一干猛人的的南征北战之下,当了皇帝。
按这样的说法,李渊作为一个大唐的开国皇帝那简直就是窝囊废物的代名词,至多算个傀儡。
更滑稽的是这种说法在民间甚至在部分学者那里都相当有市场。
不过我认为这都是那些买菜的胡同大妈和遛鸟大爷在街门口闲扯的。
一句话,那都是没有的事。
理由有这么几个:首先,历史是谁写?当然是胜利者啰~胜利者书写了历史,这是中国封建史的传统。
所以梁启超先生说二十四史其实就是二十四家史。
梁先生讲得是有道理的。
不能迷信史书,要在浩如云烟的史料中找出真正有用的东西,这就需要专业素质。
按照记载,编写这段历史是在太宗贞观年间,那当时的史料都是储遂良、令狐德棻、许敬宗等这帮人整理撰写的,那都是皇帝的直接统领下完成的。
史书上记载李世民可直接要起居郎储遂良出示《起居注》,并指导史书的编写。
就像单位里面的政研室主任,帽子和小命捏在一把手手里,听谁的?自己发挥秉笔直书?
不是很容易的。
尤其是直接操刀八年完成武德、贞观两朝《实录》的许敬宗,虽然这哥们兼修国史两为帝师才气很好,但人品却不敢恭维,是个政治投机分子,招权纳贿乱点史料是这哥们的强项。
那后来就清楚了,成书于后晋的《旧唐书》,完全按照前面的史料来的;北宋宋祁、欧阳修老先生再修《新唐书》的时候,就继续错了下去,司马先生编《资治通鉴》也延续了这种说法就不足为奇了。
历史的真相到底是什么?还好,我们有其他的证据。
按照另一本史书《大唐创业起居注》记载,关于晋阳起事这段历史跟上面三本史书有较大出入。
愚以为这本书还是非常有价值的。
首先我们看着这本书的作者和成书的背景。
作者温大雅同志是并州祁县(现山西祁县)人,出生在北齐末年的572年,去世在贞观三年629年,可以说他正好经历的年代就是北齐、北周、隋唐四个朝代,亲自参与了历史活动,他写的东西应该比过了三百年以后的后晋的《旧唐书》要更接近历史原貌吧?
另外从作者身份来看,温大雅是李渊任太原留守时候的记事参军,专掌文书起草等机要工作。
相当于机要秘书兼太原军区参谋部秘书长之类的吧,那了解晋阳起事这段时间应该更有说服力吧。
所以从成书的历史时期和作者的工作环境背景等方方面面来讲,温大雅同学的《大唐创业起居注》应该更可信,更接近于历史原貌。
分析完毕!
好,下面我们奏要慢慢揭开这位爷的真面目。
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