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这些假发可都是真发,在现代也不便宜,以前都是出口居多,现在国内戴假发的人也多了,叶舟才在进货的时候买了一批,没想到来了这儿还能派上用场。
再三确认伪装完美后,叶舟才对她们点点头。
草儿母女弓着腰,速度缓慢,颤颤巍巍地走了出去。
·
草儿母女刚出去的时候还有人转过头看她们一眼,不过瞟过后就麻木的转回了头。
人们为了节省体力,基本都闭眼假寐,动也不动,看起来真和尸体没有两样。
他们现在只是为了活着而活着,并不展望未来,眼中也没有半点希望之火,只盼着能熬过今天,至于明天在哪儿,那是明天该考虑的事。
草儿母女没有多余的善心可以发散,她们见多了难民,自己也曾是难民里的一员,并且认为仙人老爷愿意救人已是极善,哪怕救得不多,其功也堪比菩萨。
真菩萨都没有下凡来救她们呢!
草儿她们也没有走动乱看,而是找了个地势高些的地方坐着,也装出假寐的模样。
都是难民,她们也在贵人路过时去拦过马车,跪着磕过头,抱住马腿不叫马走,说是求,其实也是抢,女人孩子们既哭又跪,男人们则往车上爬,往车厢里挤。
他们想活命,想填饱肚子,死亡的威胁大于害人的良心。
于是运气好的贵人们若无壮汉护送,被抢光后便沦为和他们一样的难民。
运气不好的贵人们则会死于跟难民的争斗中。
难民弱又如何?看起来宛如死人又如何?
蚁多咬死象,生存面前人人平等,礼义廉耻身份高低全部靠后,拳头才是唯一真理。
草儿母女很快看好了人,她们很容易就能看出哪些男人老实,哪些不老实,这样的火眼金睛是在逃荒路上练出来的。
一般拖家带口的男人都不会太坏,先排除单身一人的,然后在看那家人除了男人还有哪些家属,若是带着老娘和小丫头,那就是顶顶好。
毕竟逃荒路上小丫头是最先被放弃的,然后是老人,再然后是小男孩,最后是女人。
看准了人以后,草儿母女就开始有动作了。
她们先去找离人群聚集地稍远的目标,这些男人都跟家人聚在一起,携老带幼,虽然一家人都奄奄一息,但各个都还有口气。
草儿母女打着借火的名头跟他们搭上了话。
也不必多加劝导,只要说清楚了跟她们走就能吃饭活命,他们就不可能拒绝。
毕竟如果现在有人来骗他们,又能骗到什么呢?
一把骨头,杀了都吃不上几两肉,饥饿已经让他们失去了思考的能力。
如果此时面前有块饼,哪怕刀斧加身,吃了饼的人下一刻就要死,他们也会冲过去。
叶舟举着望远镜,他的手臂已经开始发酸,但也一直坚持着没有放下。
毕竟一旦草儿母女有危险,他作为成年男性,是必然要过去保护她们的。
他有砍刀,有防狼喷雾,拖延时间后带她们逃往树林应该不会有太大问题。
当然,她们能安全的带人走才最好。
虽然叶舟是个无神论者,此时也不得不在心里祈求老天,希望能顺顺利利拉到人,不要出什么幺蛾子,否则……
否则他下辈子还是不信神!
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