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第一百七十六章 地藏菩萨(第3页)

阎云逸都据实以告,调查小组问了半天,也没有查出什么来。

最后一句,“谢谢你们的配合!

请保持通讯畅通,接受进一步的问询。”

就匆匆结束了调查。

【国安九局】的人,最后还是按期回国。

【黄老】失踪之事,也只是简单将事件叙述了一下归档,最终不了了之。

毕竟与天地大相撞比较起来,【黄老】失踪之事,已经变得不重要了。

阎云逸也资询了【国安九局】内负责技术这口的专家,他们也说不清楚这神秘圆罐子的作用,只知道是【黄老】十几日前专门找人定做的,一共有十五只。

阎云逸也上网查了一下九华山的一些资料,虽然他从小就出生在九华山,但很早就跟着父母出了山,对九华山的印象已然模糊。

九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,因此而得名。

于唐天宝年间改名九华山。

方圆100公里内有九十九峰,主峰十王峰海拔1342米,山体由花岗石组成,山形峭拔凌空,素有“东南第一山”

之称,至今保留着乾隆御赐笔金匾“东南第一山”

至于地藏王菩萨,是因为新罗国王族金乔觉,24岁时削发为僧,于唐玄宗开元年间来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行。

并修建庙宇,唐至德二年寺院建成,金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。

金乔觉由此威名远扬。

金乔觉驻锡九华,苦心修炼数十载,唐贞元十年,于九十九岁高龄,跏趺示寂。

其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”

根据金乔老的行持及众多迹象,僧众认定他即地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为“金地藏”

菩萨。

九华山有三座肉身殿,分别在神光岭、百岁宫、双溪寺。

神光岭肉身殿是安置金地藏肉身的地方,亦称“地藏塔”

自唐代至今,九华山自然形成的僧人肉身达15尊,佛像6300余尊,藏历代经籍、法器等无数。

当查到这个【地藏王菩萨】,阎云逸心中一动,这可是华夏传说中比阎王还要高上一截的阴神。

这与【黄老】的失踪,难道有什么关系。

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