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虽然有效率更高的功法,但对于苏择来说,却不太兼容。
要知道功法这玩意儿,基本上都是因人而异的,也许别人练起来效果很好的东西,自己拿过来就是扔货。
苏择试过的功法就算没有100种,也有80种,可最后发现,还是这部祖传的功法最适合自己。
灵气在苏择体内连续运转了36周天,一部分转化为真气,进入了丹田气海。
一般来说,没有转化的那部分,在收功之后,就会消散。
这当然是严重的浪费,所以古代的修真者们,也想出来一些办法,其中大部分修士会修炼本命法宝,把即将散失的灵气,用法宝再提取一次。
还有极少数修士则是用动物,他们饲养“护身灵兽”
或“灵虫”
等动物,在收功前,把灵气『逼』入这些动物,至于能吸收多少就只有天晓得。
如果按西方奇幻的说法,这些动物就是“魔宠”
。
不过现在这个时代,法宝基本上就是传说中的东西,而使用灵兽,嗯,对不起,请先达到“真气外放”
的境界再说。
如果按照以前“气功热”
那会儿,那些“大气功师”
的说法,“真气外放”
似乎是很容易的事情,他们个个都可以,甚至还能扑灭大兴安岭火灾啥的。
这种说法以前忽悠了不少人,但真正懂行的,比如苏择都对此嗤之以鼻。
“真气外放”
哪有那么容易?就拿苏择来说,练了二十几年,也没达到这水平。
据一些老鸟说,如果练四十年能“真气外放”
,就已经谢天谢地了。
苏择虽然没有达到“真气外放”
的境界,但他有件不知算不算得上法宝的――【庖刀司命】。
苏择在收功之前,立即拿起【司命】,按照《九灵元王宝经》上的《养刀法》,将没转化的灵气一股脑的转移进去。
随着灵气的灌入,【司命】的刀身陡然发出一阵青白『色』的光华。
这光华很微弱,就像刀身上罩了一层轻纱,不过现在是夜间,所以还是能看出。
同时,苏择能够感到,【司命】发出了一股欢悦的情绪,这感觉既玄奥又清晰无比。
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