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上一回说到,陈真和吴有道二人学习完岛国语后回到怀庆药栈,正好遇到清末八极拳宗师李书文携弟子霍殿阁来访。
经过一番交流,陈真二人和霍殿阁彼此惺惺惜惺惺,英雄重英雄,深感有共同语言,干脆就诚心邀请其一同赴岛国留洋。
双方一拍即合之下,出于对他们二人的感激之情,在征得霍元甲同意后,李书文也以收他二人为记名弟子,传其八极拳作为回报。
咱们闲话少叙书接上回,话说陈真二人自从拜在李书文门下做记名弟子以后,自然也是趁着这段时间李书文师徒二人在怀庆药栈做客,他们哥俩每天除了去学习岛国语之外,剩下的时间就是跟随李书文学习八极拳了。
说起这八极拳,它属于短打拳法,其动作追求刚猛、朴实无华且发力迅猛的风格。
在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开。
真正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点。
八极拳发力于脚跟,行于腰际,贯手指尖,故爆发力极大、极富有技击之特色,大有“晃膀撞天倒,跺脚震九州”
之势。
因此八极拳在华夏传统武术界素有“文有太极安天下,武有八极定乾坤”
之说。
当然,陈真二人作为暗劲大成的一流高手,一理通百理通,学起来自然也是轻松愉快,按夸张一点儿的说法,这学习难度基本就等于恰饭喝水一般。
没用几天时间也就学了个八九不离十。
这天,李书文在教完拳后,说道:‘陈真、有道你二人果然根基深厚,天赋异禀,没有辜负为师的期望,单从八极拳来说,为师能教的都已经教给你们了,现阶段你们暗劲大成,要入化劲,从功法上来讲就需要‘洗髓’。
而八极拳里‘洗髓’的功夫就是‘哼哈’二音,你们坚持习练,逐步就能到暗劲大圆满这一步,只是要想完全入化劲,这最后半步主要就要靠自己了。
’
‘师傅,这最后半步,怎么靠自己呢?里面有什么说道吗?’这吴大虾有个优点,就是不会不懂装懂,所以立马问道。
‘从拳术境界上来讲,你们俩都面临如何进阶化劲的问题,拳术里面讲外三合,分别是肩与胯合,肘与膝合,手与足合;而内三合,分别是心与意合,意与气合,气与力合。
这外三合的功夫到家了自然易骨出整劲是为明劲。
到这一步之后,由外转内,要能控制毛孔锁住元气,收发自如。
体会到气与力合,算是初入暗劲,再到意与气合,此为炼气化神的功夫,是为暗劲大成,功夫已炼遍四肢躯干。
你二人现在就在此阶段。
而这化劲乃是通过洗髓的功夫,让身体先发生质变,然后逐步通过自己的领悟让功夫入脑,也就是心与意合,是为炼神返虚,到这一步以后重点是意识精神上的修炼,悟了就是悟了。
要具体讲确实很难讲出来,正如《道德经》里讲到:道可道,非常道。
名可名,非常名。
无,名天地之始;有,名万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄,众妙之门。
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