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第六十三章 不如意事（第2页）

又问：

“听说辛稼轩剿灭不法茶商，扼守交通要点，布下天罗地网，控制匪徒流窜，并且用攻心之计动摇匪徒军心，最后一举平定茶匪，是也不是？”

茅庚此前因为瞿家峒走私茶叶的缘故，特地研究了辛弃疾剿灭赖文政茶商军的案例，发现有不少出彩处。

“不错，怎地。”

，陈亮见茅庚突然问起这些，好像有些跑题，真是不明所以。

“哦，我只是想，辛弃疾真是英雄了得！”

茅庚口中虽如此说，心里却在想疑似穿越族的事，当然对陈亮不能说任何关于穿越的事儿，但辛弃疾的表现，实在有十足的穿越族嫌疑。

大凡穿越族，不外乎有以下特征，一是抄袭诗词，二是善于经商，三是盗用后世技术战术以及政策和解决方案解之类，这一切，辛弃疾好像都可以对号入座。

假设辛弃疾是个穿越族，考虑到辛弃疾并未为大宋带来新科技，可想而知他的前世应该是文科生。

难道是写《人间词话》的国学大师王国维投水之后，灵魂便穿越到辛弃疾身上！

而既然他通晓蒋先生对付红军的“三分军事，七分政治”

的高招，还了解曾国藩对付太平军的办法，懂得冈村宁次“铁壁合围”

的囚笼战术，又了解登陆作战，那一定是二战后才穿越过来的！

所以一定不是1927年就投水自尽的王国维，那，好吧！

别管他是谁，反正是国学根底相当了得。

此外，按说新中国之后培养的文科生也具备基本的科技知识和起码的科技素养，以此而论，辛弃疾的前身应该是民国时期的文科生，精研国学，大抵如此。

如此一假设，那便解释得通了。

此君记忆力惊人，竟然能背出六百首词，于是穿越来大宋后，辛弃疾就一首一首地“创作”

了这些词，此其一。

其二，借鉴日军杭州湾登陆和二战登陆诺曼底，自然就能献上海上登陆战的奇计，至于剿灭不法茶商，乃是综合“三分军事，七分政治”

和“铁壁合围”

搞出来的变种策略。

此外他还懂得精兵制胜之道，强调纪律，说秉承的基本上就是近代军队的建军原则。

最后，穿越者无一例外都会在商业领域大获成功，辛弃疾显然也是如此，就凭他一次能接济友人一千贯，便可见一斑。

你看，这么一来，一切就毫不奇怪了，所有这些，分明只有穿越者才能干得出来嘛！

但此君有一股傲气，爱愤世嫉俗，情商略嫌不足，可这都是民国时期知识分子的时代特征，此所谓江山易改本性难移，但最后能做到省部级领导，也算是不错的结局了。

茅庚浮想联翩，一时有些发呆，陈亮以为茅庚崇拜辛弃疾崇拜到了魂不守舍的地步，“辛粉”

啊！

这年头的“辛粉”

还特别多，陈亮也不觉得奇怪，当下许诺道：

“易生老弟若是想见一见辛稼轩，那也不是甚么难事，以愚兄与稼轩的交情，替你引见一下，那不过是小事一桩，说不定稼轩见到易生老弟，也会欣赏不已。

别担心！

这事包在愚兄身上了。”

茅庚心说好啊，届时一定要辛稼轩给自己签个名。

但随即觉得自己刚才思想开小差大是不该，便说道：