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第233章 襄阳来人（第1页）

把手中的公文放下，王宵猎对陈与义道：“这才是关于建立神庙后真实的样子。

神庙建起来后，关联到形形色色的人，每个人有每个人的想法，怎么会一样呢？不过，文里还是带有作者的意思，应该去掉。

家乡村里的神庙本就是给家人怀念用的，当然应当遵从孟老爹的想法。

兼且作为乡人纪念之所，所以是热闹还是冷清，看家人与乡人的磨合。”

陈与义道：“下官明白了。”

王宵猎道：“你既然是官员，就要老老实实把握官员的职责。

我说过很多次了，官员是人在扮演一个角色。

每个官员都有明确的职责，按照这个职责去尽心尽力地扮演。

不要演着演着，就失去了自我，认为自己就是那个官员了。

做官员的时候分不清什么是官员，什么是自我，彻底迷失了自己。”

陈与义道：“下官明白，再不会犯了。”

王宵猎叹了一口气：“你带的部门是前所未有的，职责我讲的也不十分清楚，需要你去摸索。

在摸索的过程中，难免犯这样那样的错误。

这不稀奇，很正常，摸索过程中难免的。

最怕的，是明明错了，却不知道哪里错，甚至顽固地认为自己没有错。

说官员扮演一个角色，那就是说，官员做什么，不做什么，是有规定的，有明确的规则约束的。

即使心里对这些规定不服，觉得有更好的选择，也得装在肚子里，不说出来。

或者脱下了官服，没了规则约束，才可以说。

官服穿在身上，就是一种约束。

想不受约束，就不要穿官服。”

陈与义退出去，王宵猎看着窗外，出了一会神。

中国的官员，天生带着神性。

所谓皇帝，既然称为天子，就不是普通人，而是神在人间的化身。

宰相、将军、大臣，辅佐的是天子的神性，而不是天子这个人。

这种观念，到了宋朝表现得更明显。

经过了五代乱世，经过了兵强马壮为天子的时代，宋朝人民感受很深。

上层人物，比如范仲淹的“能左右天子方为大忠”

，下层人物对皇帝的无所谓态度，充分说明了这一点。