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第九百零二章 秘境是不是真的（第2页）

但是方天盯过，也想过。

而那四个一竖，给他的第一感觉就是代表的四大元素，只可能是这个，再不会有其它了！

而等自身理解也跨越了圣域的层次之后，他确定了这个结论。

那么，那个一横又代表了什么呢？

简单地理解为“贯穿”

，应该是没有什么大问题的，或者说融会贯通，也可以，反正大概就是那么个意思。

而这四竖一横，综合来讲也可以说是，“在具有四大元素的地方，‘圣’，可以任意纵横。”

而用前世的一些话来说，就是入水不濡，入火不热，山石不能阻其路，流风可以助其行。

下可以沉入海底，上可以高蹈云端，一念之间可以随元素震荡到达千里万里之外，所谓御风而行，御水而行，御土而行，御火而行，只要有元素存在的地方，“圣”

就可以无视一切世间常人眼中的所谓阻碍，无所而不达。

也因此，大魔法师和圣域，是完全的两种存在，根本不是简单的相差一个阶位的区别。

用个好理解的说法，大魔法师还是物质之身，只要破开其元素的本能防御，还是可以对其造成物理性伤害的，但是圣域者，其身体随时可以寄形于元素，然后乍合乍分，合的时候与元素浑然一体，无从伤害，分的时候，早已经不知道闪到什么地方去了。

能锁定圣域的，只有圣域，能伤害圣域的，也只有圣域。

哪怕就是十百千万亿个大魔法师加到一起，也不能伤害圣域者分毫，这就是大魔法师与圣域的区别，反之，大魔法师再牛，圣域者可以一念之间，强行剥夺其元素操控权，将其打落尘埃。

那么拥有这等似乎不可思议神通的圣域者，也是大陆所谓的“大能者”

，嗯，确实是大能者，这个称谓名副其实，在成就圣域之后，会干些什么事呢？

简单地逞威，机会很小。

因为真想逞威的话，早在大魔法师阶段就逞过了，甚至是早在法师之后，就逞过了，完全无须等到圣域。

但是“锦衣夜行”

是很难受的一件事，明明具有这么多的神通，你居然从来都没用过一次？这没道理嘛，你能忍住？再者，难道你就不想切实地体验一下，圣域的圣，到底圣在哪里？

所以，神通，是必然会被施展的。

对着什么施展呢？

不是对人，那肯定就是对物了。

所以一个圣域者，正常而言，在初成圣域之后，肯定会有种种“作死”

而且是“作大死”

的行为，比如说，试试天有多高，试试海有多深，试试地下到底有多大压力，试试进入地底的无尽岩浆之中，到底是温暖还是舒适。

（这些行为某位阁下也是做过的，而且一个不落。

）

至于“瞬移”

着去见见老朋友，然后分别时同样是瞬移着离开，让老朋友一脸羡慕嫉妒恨，那简直都是不值一提的小事了。

除此之外，还有一件，肯定也是不会被落下的。

那就是，扮演一个圣域版的徐霞客，跋山涉水，用脚步，来丈量赤道的周径，以及南极和北极的距离，临四极而览千山，遍天下而披万水，看一看脚下的这片大地，到底是个什么模样。

是以，如果你问一位圣域者，邻近帝国的光景如何？