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第五十章 肖师亲至（第2页）

亲人应该是有意将自己失落在北蛮草原上的，否则不会留下玉佩为证。

至于为什么要把自己留在草原上，或许他们正好从中原到草原，也或许专门到草原，更或许自己是被别人带到草原。

我的亲人是一群什么样的人，祖父曾说玉佩上四个字的意思是要我继承先人的志向，然而他们是谁我都不知道，何况他们的志向。

想来想去，阿苏勒只能想到这些，既然肖师伯主动发问，绝不是毫无根据，自己若诚心请教，对方看在清卓的面子上，说不定能够解答一二，正好解了自己心中的疑惑。

“劳烦肖师伯为阿苏勒解惑，阿苏勒感激不尽！”

阿苏勒再次躬身一礼，郑重说道。

“把你的答案说来听听。”

肖师伯没有立刻解说，反而以问反问。

“阿苏勒见识短浅，无法回答后面两个问题，而实际上后面两个问题也正是阿苏勒苦苦求解和找寻的答案。

只是对于第一个问题，我猜想家人应该是有意将自己留在北蛮的，至于出自什么目的，小子也猜不出，请肖师伯指教。”

阿苏勒拱手为礼答道。

“我先回答你的一个猜想，我见过你的祖父阿苏瓦吉，那块玉佩也是我为他识别的，只是解答的很少，很多猜测都不能告诉他。

所以你以为这些是清卓告诉我的就错了，如果你能够想通这一点，你应该能够明白，我是专门来教你的，并不是简单地受清卓所请。”

肖师伯缓缓说道。

阿苏勒一听此话，震惊不已，脑子里浮现的是“阴谋”

与“机遇”

两个词，但随即又推翻了“阴谋”

的论断，因为很简单，对方千里而来，并无恶意，反而诚心传道，想通了这一点，心境顿时释然了，神情愈发恭谨起来。

“你既已明白，自然更好，这就有了我讲述以下这些猜测的基础。”

“我倒过来回答这三个问题。

第三个问题，关于你的亲人是怎样一群人。

你这块玉佩是一件难得的珍品，也就是说不是一般人能够拥有的。

在中原，泛泛地讲，官宦之家、世家大族、陶朱大家都有传家之玉。

先说这玉佩上的字体，并不是目前最常见的肖体，乃是百年以前的古体，认识和书写之人均少之又少，基本上也是凤毛麟角，文化底蕴的指向性跃然而出，因此不可能是陶朱大家所有，他们也许很有钱，但是绝不可能有这份底蕴。

再说玉佩的形状，顶尖的世族大家都有自己的家徽，类似于北蛮草原上各个部落的图腾符号，而你这块玉佩之上却能见龙鳞凤纹，一方面可以排除是世族大家，一方面也可以佐证确实是官宦之家。

最后说质地与工艺，中原的能工巧匠们常说‘玉必有工，工必有意，意必吉祥’，这块玉佩‘金相玉质，美玉无瑕’，而且砥、砂、刻器之痕犹在，因此，我可以肯定地说这块玉佩只可能出自官宦之家，而且必然是顶尖的官宦之家，甚至是帝王之家也有可能。”

肖师伯娓娓道来，语意坚定，语速却是越来越快，显得尤为激动。

阿苏勒听肖师伯一条条道来，已经信了个十足十，但听到自己可能出自顶尖官宦之家，甚至是帝王之家，又是震惊又是害怕又是疑窦重生，真是这样，自己一介化外草民该如何寻亲呢。