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第三节 春晚文化与经济的盛宴（第3页）

当时由张明敏演唱的这首歌曲一夜之间成为中国人民家喻户晓名曲。

甚至有人统计说“《我的中国心》是当时除国歌外会唱人数最多的一首歌”

，主唱张明敏也自豪地说：“《我的中国心》肯定有上亿人唱过，我在正式场合演唱它的次数不会少于一万次。”

从那以后，从春晚舞台走出来的流行歌曲和歌手不计其数。

流行歌星和春晚舞台的合作成就了一个个实现互利双赢的经典案例。

（二）不仅仅是一台综艺晚会

“春晚”

作为一台由政府直接参与组织并在其官方媒体上面向全社会（乃至全世界）公众展示的娱乐盛宴，它的意义绝不仅仅在于一台综艺晚会，而更带有强烈的意识形态功能。

春晚在很大程度上也是中国政府向广大民众以及世界华人展现自身形象的一个重要窗口。

从这个意义上看，我们可以发现春晚一个最为牢固的主题：团结、欢乐、祥和。

在这个大主题下，我们还可以从春晚30年节目的流变中看到一条隐形的中国社会文化变迁轨迹。

下面仅以歌曲类节目为例，浅析这一变迁的历史。

20世纪80年代的春晚，我们听到的歌曲主要分成两类：第一类是歌颂祖国的壮美，如《大海啊，故乡》、《党啊，亲爱的妈妈》和《万里长城永不倒》等；而第二类主要是表现以港台为代表的海外游子对家乡的热爱与思念，如《我的中国心》、《万里长城长》、《家乡》和《龙的传人》等。

这与80年代中国改革开放刚刚开始，意识形态的禁锢刚刚解除但并没有完全被消费社会的情况是相呼应的。

同时，当时的中国与港台和海外的文化交流也相对较少，“春晚”

的舞台试图展现给所有国人的观念自然集中在了还有游子对家乡的思念上。

随着改革开放的进一步深入，20世纪90年代的春晚在歌曲表演上则呈现出了完全不同的态势。

随着文化的进一步开放，国人接触信息的渠道越来越广，受到外来文化的冲击也越来越大，消费社会崇尚的“拜金主义”

和“利益至上”

价值观正不断冲击着中国传统的价值体系。

在这样的背景下，春晚歌曲的选择明显偏向了关注家庭、人性和人情的内容。

其中最具代表性的歌曲有：《祝你平安》、《心情不错》和《常回家看看》等。

这些歌曲的歌词几乎都提到家人、朋友和关爱，而曲调也都悠扬亲切，容易唤起人们内心最柔软的情感。

进入新千年，消费主义的大潮已无法阻挡，在接受流行文化多年的熏陶后，观众对于歌曲的接受也摆脱了之前简单的对词曲的欣赏层面，而转向对更加视觉化的舞台效果和更有号召力的明星大腕的期待。

针对这一审美转向，新千年后春晚歌曲类节目的内容集中体现出了“享乐主义”

的特点，并主要呈现三个形式的转向：1舞台设计越发美轮美奂，使歌曲演唱变成视听奇观；2港台明星前赴后继，持续闪耀春晚舞台；3草根歌手悄然崛起，平民身份争取认同。

（三）“春晚”

的广告

“春晚”

在农历除夕夜不可撼动的收视率垄断地位和它对全球各地华人的全面覆盖决定了它必然成为厂商广告投放的最佳载体，在“春晚”

投放广告的时间效应绝不仅限于除夕夜这短短的几个小时，而空间也不仅仅局限于中国。

正因为此，出现在“春晚”

内外形形色色的广告也成为除“春晚”

节目之外的另一文化现象。

其中体现出来的创意，有时绝不亚于“春晚”

节目本身。

让我们来梳理一下春晚发展至今所产生出来的一些主要广告植入创意。

第一种形式被称为“直接广告”

，它包括在春晚开播前播出的广告，春晚节目的冠名广告，以及播出间隙出现的广告。

这类广告基本以秒计费，每秒的费用高达上百万元，且大多以“套餐”