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第32章 32（第16页）

若知前念起恶。

能止后念令其不起。

渐断粗惑。

以至细惑。

无明永尽悟极之处。

即名为真。

菩提涅槃于斯立矣。

二转依号者。

由初迷真念动。

以至流转。

名为不觉。

翻此不觉。

了本无生。

即名为觉。

此菩提之号。

因不觉立。

由迷有生。

生必有灭。

翻此生灭显不生灭。

即涅槃之号。

对生灭立。

生灭既灭。

更无所依。

故名转依。

以真如为迷悟依。

转此迷依以为悟依。

故名转依。

是知菩提涅槃因迷故有。

如人因睡即有觉名。

此亦如是。

非本一真元有二果之异。

通约诸位。

有六种转依。

如余处说　二劝识妄因